了无数士子之心。
“新会蒲葵”的故事，讲的是谢安拥有一个庞大的“圈子”，通俗地说，就是拥有一个四海八方的“粉丝团”，这又是怎样一个“粉丝团”呢？
谢安的一位同乡，之前本来是中宿县县令，后来因为罢官，改行经商做生意，结果因为经营策略出了问题，资金周转不灵，生活一直穷困潦倒，想要回乡，却一直筹措不够返乡的盘缠，这让他一时焦头烂额。
有一天，此人在路上遇到了谢安，当时谢安的盛名，如雷贯耳。于是，此人便想请谢安，帮帮自己，以解燃眉之急，两人又是同乡的关系，多个朋友多条道。谢安也乐意帮同乡一把，就问那人，你现在手里，还有什么值钱的存货。那人回答，还有做买卖时，滞销剩下的五万把蒲葵扇。谢安一听，点了点头，于是在一堆蒲葵扇中，顺手选了一把，拿在手上，闲暇的时候，手摇蒲葵扇，随意把玩。
当时，京城建康的文人士大夫，还有平民百姓，都觉得谢安手执蒲葵扇的样子，雄姿英发，羽扇纶巾，十分潇洒风流，令人神往倾慕，便争先恐后，抢购这种品牌的蒲葵扇。
一时间，这种蒲葵扇的物价，疯狂地几倍几倍飞涨，那人不仅筹齐了回乡的盘缠，而且还借此发了一笔横财，可以说是一箭双雕，意外的收获，文献中是这样记载“新会蒲葵”的故事：
安少有盛名，时多爱慕。乡人有罢中宿县者，还诣安。安问其归资，答曰：“有蒲葵扇五万。”安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价值数倍。(《晋书·谢安传》)
“新会蒲葵”的故事，谢安潇洒飘逸的风流气质，可见一斑，用四个字形容：老少皆宜。无论是处于庙堂之高的文人士大夫，还是地僻社会底层的庶族平民，都是谢安忠实的“铁杆粉丝”。他们并不是因为谢安出身陈郡谢氏的显赫家世，也不是因为预测到谢安日后会成为一人之下，万人之上的三公宰辅，而是真正地折服于谢安的气质与才情，这是最广泛的“圈子”文化。
以上两个故事：“洛下书生咏”和“新会蒲葵”，让我不由得想起了另外两个故事——“掷果盈车”和“侧帽风流”。它们分别讲的是西晋美男子、文学家潘岳和北周名将独孤信的故事，这又是两个关于气质与颜值的故事。
潘岳，是“中国四大美男子”之一，西晋著名的文学家，文采斐然，在文学史上，与西晋另一位文学家陆机齐名，并称“潘江陆海”，钟嵘的《诗品》中写道：“陆才如海，潘才如江。”在颜值上，潘岳又与魏晋另一位美男子卫玠齐名，唐代大诗人诗圣杜甫，在一首五言律诗《花底》中写过这样的诗句：
恐是潘安县，堪留卫玠车。
深知好颜色，莫作委泥沙。
因为潘岳字安仁，所以世称“潘安”，与谢安仅有一字之差。
潘岳的颜值担当，究竟如何？《世说新语》中，有一个“掷果盈车”的故事：
潘岳妙有姿容，好神情。少时挟弹出洛阳道，妇人遇者，莫不连手共萦之。左太冲绝丑，亦复效岳游邀，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。
潘岳年轻的时候，背了把弹弓，驾车走到洛阳街头，所有人都被潘岳的英姿所吸引，就连上了年纪的老妇人，也不例外。她们纷纷向潘岳的车里投鲜花、扔水果，用这种方式，表达对潘岳的仰慕。
当时，一个名叫左思的人，长得其貌不扬，奇丑无比，他也学潘岳的样子，走到洛阳街头，结果遭到了所有人的鄙夷。那些老太太们，也往左思身上扔东西，不过扔的不是鲜花水果，而是臭鸡蛋、西红柿，弄得左思灰头土脸。左思回去之后，痛定思痛，穷尽十年之功，实地考察魏、蜀、吴三国的都城，写出了名垂千古的《三都赋》。《晋书·文苑·左思传》记载，“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵”，一时间洛阳纸贵，成为佳话。
“侧帽风流”的故事，讲的则是关于北周名将独孤信的一件风流韵事。
独孤信是南北朝时期西魏、北周“八柱国十二大将军”中“八柱国”之一，历经北魏、西魏、北周三朝，镇守陇右近十年，政绩卓著，官拜大司马、柱国大将军，死后追赠赵国公、太师、上柱国。他的三个女儿，一个女儿，是北周明敬皇后，一个女儿，是唐高祖李渊的母亲“元贞皇后”，七女独孤伽罗，则是隋文帝杨坚的“文献皇后”。一门三皇后，可谓传奇备至。
而“侧帽风流”的故事，是明确记载于《北史·独孤信传》中：
信在秦州，尝因猎日暮，驰马入城，其帽微侧，诘旦而吏人有戴帽者，咸慕信而侧帽焉。其为邻境及士庶所重如此。
独孤信在担任秦州刺史时，有一天出城打猎，直到太阳落山日暮时分，古代实行宵禁制度，天黑之前必须要关闭城门。独孤信急于在宵禁之前，赶回城中，因此一路策马狂奔。或许是跑得太快太急，一阵风吹来，把他的帽子吹歪了。结果，独孤信一回头，这一幕，被城头上一个守城的小吏，看在眼里。等到了第二天早上，独孤信发现，全城的