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四十四章、杨柳依依不舍情,情意绵绵爱正浓(2 / 2)

道的本意是生育后代的通道,是产育后人之器,所以道从阴,只有女人才能有道,后延伸为道路、道具、道口等意。

德,德是规矩,是规范道的规则法度,德来源于规范用道的行为,为了繁育后代,不能说你随便抓个女人就可以繁育后代呀,得有规矩,有先来后到,有长幼秩序,于是德就产生了,其实德就是规范你使用女人生育工具的规则,就是后来婚姻法产生的依据。

那么道德结合在一起就是规范道路、道具、道口等等的行为准则,但这里有个原则,一切必须从阴,这也是汉文化是阴性文化的原因。

这里有一个非常原始的概念,就是一切道德必须从阴,讲究母仁、母爱,再往后就母亲般的公平、和谐与正义。

这是因为在母系氏族社会以女性为社会主体,所以繁育后代的事女人说了算,但是女人终归体质不及男人,这样男女之事并非完全掌握在女人手中,为了有序繁衍后代,为了避免男女之间的无序竞争,于是道德就产生了。

说白了,道德来源于人类最原始的欲望分配制度,它限制了人类最原始的欲望,所以道德是后来自然法产生的依据,而对人定法没有太大意义。

法来自然法和人定法。

而人定法多来自人类对仁义的诠释。

人定法以人的行为规范为标准,来制定法律,而它的依据是什么?就是人类在仁和义上的行为规范。

古代皇帝从自身利益出发,诠释他们仁义道德,于是产生了封建王权的法律法规。

而今天的我们虽然仍旧认可仁义道德的含义,但是今天的法律法规已经完全不是旧社会那套法了。

正是:

杨柳依依不舍情,情意绵绵爱正浓。

仁义来自合作生,道德才是依法定。

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