至此，坦布尔·斯韦登伯格的身世彻底搞清楚了。50亿年前，坦布尔·斯韦登伯格是宇宙中心高级极化世界的一个第四层级尊者，由于长期不能进阶为第五层阶尊者，便在枫华谷师尊许可下，变化身躯来到昂路萨方赫小宇宙的一个“麦香园”超星系团的一个叫“阿坝女蒿”行星的反生命高级主体社会。
坦布尔·斯韦登伯格在这里以医生为职业，企图通过这个职业推进该高级主体社会的文明进步，以便通过这个过程来解析宇宙至理，为自己进阶提高足够的认知及能动性，但可惜最终没有成功，结果就在93岁那年通过自己制造了一次地震后失踪。
然后，他就来到后来的地球，通过制造各种机遇，最终得以辅助江山搞彻底改变人类命运的极限技术研发。
这次是大获成功，坦布尔·斯韦登伯格协助新文明人完成了人类的质变，由此他也大大提高了自己的尊类认知水平，并使自己的能动性得以质性提高，最终在回到高级极化世界后成功织造了“高能元黑体”，完成了实拟高实拟世界的试业，从而进阶到第五层阶。在这个过程中，他有许多为难超人和天人的行为，但其实这是一个互动过程，既锻炼考验了他们，也提高了自己的认知和能动性。
坦布尔·斯韦登伯格所说的尊化人类与人化尊类还是不同的，尊化人类的本质还是人类，只是在本性上兼有了尊性；而人化尊类的的本质还是尊类，只是在本性上兼具了人性。不过，江山在成为尊化人类后，收获了一个巨大的益处，那就是如同那些从宇宙中心回来的天宙人一样，他从此可以自如地到宇宙中心天体里面了，只是此时他还不知道，而坦布尔·斯韦登伯格的欲言又止其实也正是想说此事，只是出于慎重考虑，他还是没有说出这个秘密。
宇宙的主体性物种有如下划分。宇宙中心天体的极化世界的尊类是宇宙间唯一的实性主体存在，其尊类核心主体的载体的实体性标量等于1，主体性标量均大于1；人类是实拟的主体性存在，只不过其主体性标量和实体性标量均在0.5-1.0之间；兽类也是尊类实拟的主体性存在，主体性标量均低于0.5，但实体性标量在0.5-1.0之间。
世界的真实性程度以实体性标量大小为准，实体性标量是按照某世界所构成的极限粒子总质量与同样数量的第一层阶极限粒子的质量比确定的。实体性标量等于1，为真实世界；实体性标量在0.1-1.0之间，为实拟世界；实体性标量在0.1以下，为虚拟世界。
其中的实拟世界又分为两类。实体性标量在0.5-1.0之间的为高实拟世界，实体性标量在0.1-0.5之间的为低实拟世界。
尊类认为，低实拟世界中的具有主体性存在的物种，还不属于真正的主体性存在，因而不适用于“不得改变主体”的规则。但事实上，实拟世界与虚拟世界并没有本质区别，只是实体性标量不同而已，虚拟世界的物质载体质量密度要比实拟世界低很多。
实拟世界是人类看得见摸得着的世界，只是物质密度比较低；而虚拟世界是人类看不见摸不着的，甚至连实验仪器也测不出来，但这个世界仍然是一种真实的客观存在，甚至还有一些主体性存在，只是物质密度更低。比如，某些所谓的“鬼神”大部分也应该是尊类虚拟的主体性存在，而并非生命体死后的另类。这可以解释“鬼神”为何虚无缥缈且无影子，因为他们作为虚拟的主体存在的实体性标量极低（不足0.1），故其躯体物质质量密度比空气还要低很多，不仅光线可以透射，且外在形态上也几乎没有人类视野可见的实体性。
按照这个划分，凡是由第一层级极限粒子构成的宇宙中心世界，即实体性标量等于1，才是真实世界。
对于尊类而言，其他世界均过于简单和纯粹，他们可以随意实拟或虚拟织造这些世界，特别是宇宙其他区域的主体性存在都是他们实拟或虚拟的。尊类的基础主体程序虽然也是宇尊和高级极化世界尊者们自己织造的，但尊类的核心主体都是由第一层级极限粒子构成，而这些极限粒子可以承载6个以上能量子直到无限。所以，尊类才是宇宙间唯一的实性主体存在，拥有人类远远不能想象的能动性。
由于除了宇宙中心天体的极化世界的尊类外，宇宙其他广域宇宙区的包括人类在内的所有主体性存在世界都是尊类织造的实拟世界和虚拟世界，这就使的这些世界显得非常虚幻。
尊类可以像播放电视录像一样，用倒播或快播的方式，使实拟世界呈现“时间倒流”或“时间快进”现象，当然也知道实拟世界中人类的命运和结局。不过，宇宙时间一直是均匀流逝的，根本上并不存在可以这个“时间倒流”或“时间快进”现象，但尊类的“视频播放”可以使实拟世界的人类误以为“时间倒流”或“时间快进”。
如此，对于尊类们来说，宇宙中心天体以外的广域宇宙区就看起来非常像是可有可无的虚幻存在了，故这个虚幻其实只能是尊类们才能理解，而人类则几乎无从理解。而人类如果不能理解，却又对尊