，为什么皇父反过来却把他视为眼中钉，肉中刺，视他皇权最大的威胁。
投胎传世为现代人后，因为没了前世的记忆，他完全站以中立者和旁观者的立场去看待历史问题，便明白了这种问题有其历史的必然性。
长久在位的帝王和年轻有为的储君注定有不可调和的矛盾，再加上太子身边如果还有虎视眈眈的兄弟们，更是一种催化剂，这样情境下的太子的结局多半要走上报废或抑郁而死之路。如汉武帝的太子刘据，唐太宗的太子李承乾，元世祖的太子真金……
如今的他再回顾以往那些过去，已然是隔世，难有什么怨恨了。
所以现在这情况算什么呢？在他受了现代教育影响，学会了辩证思维看问题之后，又让他回到了清朝，回到了他年少轻狂、风华正茂、最受皇父宠爱的时候。
胤礽不觉得自己现在重回这个时间点是在享福，恰恰相反，在他圈禁被废的那段日子里，每每回想到这段过去，都让他觉得痛苦和讽刺。
烈火烹油，鲜花着锦之时；恰是月满则亏，水满则溢之始。
年少的他从来不知帝王给予他的父爱并不纯粹，掺杂许多忌惮和“政治制衡”的因素。他一天一天地在长大，就一步步地在走向灭亡。
胤礽整理好情绪之后，发现他视觉画面的右上角有个红点。一开始刚醒来的时候，情绪比较乱，他还以为那个红点是房间的光通过一些奇怪方式的折射造成的。现在他转动眼珠儿四处打量的时候，发现这个红点一直在右上角。
胤礽刚在思考这个红点是什么，怀疑自己是不是得了什么眼病的时候，眼前的景象突然转换成了类似直播的画面。
画面左上角有四字标识：抖天直播
画面正上方有加粗标题：【清太子的报废之路】
在线观看仙数：0
打赏榜：0
胤礽：“……”
如果他理解没错的话，眼前的这个肯定补是普通的直播界面，“抖天”、“在线观看仙数”的说法，看起来观看直播的观众像是神仙。不过现在的在线人数是0，他也不能完全确定自己的猜测是对的。
这时候，直播间在线观看仙数突然由0变成1了。
太乙真人：“打卡路过。”
胤礽：“……”
好的，他猜对了。
紧接着，直播间又来了一位。
观音手里的柳条回复太乙真人：“您老怎么来这里了？这直播间超无聊。”
太乙真人回复观音手里的柳条：“误入，误入。”
作者有话要说：——有关胤礽：史载自幼聪颖，文武双全。哪怕被废后，康熙对他才学照样肯定：“仪表、学问、才技俱有可观”（一次废太子之后）、“二阿哥学问骑射艺能，并无可议之处”（二次被废6年之后，康熙57年）
——清朝称呼问题，从正规史料上来看：
皇帝书面用语“朕”。平常自称“我”。面对的太后和太上皇一般自称我、臣、子皇帝臣（满语直意），臣我
皇太后：自称“我”，书面语“予”，偶尔也自称“朕”。
后妃：对皇帝、太后、皇后自称“奴才”，私下场合应该是称“我”，和妃子们互称姐妹。“本宫”“臣妾”等称暂时没见记载。
太后称皇帝是“皇帝”，而不是“皇上”，其他人称“皇上”。（上指上面，所以太后不这么称呼）
满语称呼母亲的正确发音其实是“e nie”，“ne ne”，音译汉字大概是“额捏”，“讷讷”。
清朝仆人对主人下一辈的小主人才称呼为“小主儿”，没有“小主”，且此称呼为一个他称，不是当面说的。
皇子对康熙的称呼：一般称“皇父”，也有阿玛、父皇、汗阿妈的称呼。“皇阿玛”没见记载。
举例：康熙三十五年（1696）五月底，玄烨第一次亲征在归途写信给太子：“今天气已热，将你所穿棉衣、纱衣、棉葛布袍四件，褂子四件，一并捎来。务必拣选你穿过的，以便皇父想你时穿上。”太子胤礽回：“伏阅慈旨，得知皇父眷恋儿臣之心，不禁热泪涌流，难以自已”。康熙跟十四皇子等人通信内容中，还有阿玛、父皇的称呼。感兴趣的宝贝可以自己去查，在这就不一一列举了（都贴出来，怕作话太长影响大家体验。）还有一些称呼，等后面用到时候再提吧~
红楼梦
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祝大家观文愉快，开心每一天，么么哒^_^