我让人拦住他，就进来了。”
“你为什么要让人拦住他？”老者看着她再次问。
是觉得她没有惩罚内侍，没有皇家威严吗？
姬柠不理解，她觉得倒不至于那样：“他是拦不住我的，因为他只是一个宦官，而我是公主。所以，他之所以拦住我，正是因为他坚守职责。”
她说得混乱，迷迷糊糊地把自己的一点体会说出：“他遵守规则，但我想来东宫这边，所以我要破坏规则，而不是强硬地让他放行，肩负失职的罪责。”
老者抚须道：“仁矣。”看样子对她非常满意。
这怎么就成“仁”了？
姬柠对自己“亲生的”、“她还小”两个优势的含金量有充分认识。
毕竟她打听罪太子的消息，一点罚不受，闯个东宫，事恐怕也大不到哪去。
在这个档口上，委派到东宫办事的宦官办事不利，却会受罚。
在对她没有坏处的情况下做桩顺手的好事，怎么就成“仁”了。
老者似乎看出了她在想什么：“你的兄长们和你做的不一样。”
姬柠吃惊：“您干了不止一次？”
老者看她，“师者传道授业解惑，老夫考教学生，有何不可？”
姬柠看周围空旷，问：“您认为燕雀能成为鸿鹄吗？”
老者说：“燕雀可以成为鸿鹄，只要肯下苦功夫读书学习，人人皆可以成为圣人。”
姬柠回答：“但是燕雀无法理解鸿鹄的志向，我的兄长们，他们的未来并非是作为饱学的鸿儒。”
她说话的意思是他的皇兄，未来不是外派藩地，就是登基为帝，用不着像对待普通学生一样传道授业。
老者抚须：“老夫含山。”
您还活着？
姬柠脑子里下意识冒出这个不太尊老的想法。
含山居士是罪太子的太傅程冲的号，他和她的舅舅国子监祭酒崔谌是现今文坛上的两位重量级名士。
太子造反案后，东宫上下属官处置了一通，发落了一批勋贵……好吧，考验皇子，面前的含山先生确实能这么干。
含山先生的老师是她父皇当年的太傅，他们关系匪浅。
她说：“先生，您比我想得要开放。”
含山先生自得道：“我非崔信成。”
舅舅在家里也会对学生说“我非程缓之”，姬柠有理由怀疑，他们私下相互编排许多年了。
做小辈的不好说长辈的坏话，姬柠问：“今天学什么？”
含山先生问：“你想学什么？”
姬柠觉出一点两位大儒的不同，舅舅从来都是布置功课的人，压根不问想学什么，他教什么旁人学什么，私下里倒是可以另外讨教。
“您教我‘安常处顺’的意思吧。”
白天册封她的圣旨，贤德懿成还在她的知识范围内，“安常处顺”她真不知道。
意思是她安分守己？感觉和她一点不搭边。
“安常处顺？”含山先生解释，“这个词出自《庄子》。”
“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”
他往屋内走去，翻出《庄子》、《道德经》，说：“你最近的功课，把这两本书，背下来。”
姬柠疑惑：“仅仅是背下来？”
“倘若你想做女冠，可以精读。”含山先生道，“再精深些可以去白玉观请教。”
姬柠怦然心动，假装做个女冠，自己自在过一辈子，想想就美。
但她没忘记自己是来上课的，“今天的课？”
含山先生没有让她直接下课，她享受了一对一教学的服务，“把养生主这篇抄十遍。”
姬柠一翻书，任务是把安时处顺的出处给抄十遍。
抄书是件枯燥的事情，姬柠却并不觉得。
养生主这篇，说是养生，可一点不讲保养身体、益寿延年的东西。
“吾生也有涯，而知也无涯。”看着像劝学的句子。
“以有涯随无涯，殆已！”更像了，还在劝说她不要过度学习。
再往下看，劝人不要触犯法律，中正平和，可以安度晚年。
姬柠想：这是在劝她做二十一世纪守法公民。
真神奇，庄子和她想象中出世的道家学说完全不一样。
她再看，四则养生故事，包括大名鼎鼎的庖丁解牛，结尾“指穷于为薪，火传也，不知其尽也”寓意薪火相传。
正能量，非常正能量。
抄完书，姬柠把字给含山先生看。
含山先生圈了两个写得上佳的，笑道：“笔锋有力，好现象。继续保持。”
姬柠问：“这个笔锋有什么讲究吗？父皇也说笔锋有力。”
含山先生道：“写书