成亲王见其声色为难，因道，“此子横竖都是要没官奴役的，本王这里正好缺个元随傔人，你直接将他与本王就是了。”。
于钦忙地道声不敢，又道，“业待此处行刑事毕，下官与宫府收孥交割以后，就将此子与殿下带来——”成亲王却道，“现就与本王罢。”又道，“若那交割官员有何问题，只让他来找本王就是了。”。
既若成亲王都如此说了，于钦还有何话好说。
因其为宣宗皇帝遗腹子，先帝九王弟，今上九王叔，而身居亲王之首的成亲王，总还不至连一小官奴，都无法临机处决。
于钦因就命令手下狱卒，将那廉旅手足镣铐解开，又再厉色训谕了几语，让其跟着成亲王去。
廉旅虽是年幼，却也知道，这于他而言，已是最好的依归，遂极力表现出伏顺，跪倒连连叩了几个头，以致额头青肿起来，隐然有血色渗出。
葛沽俯下身去，将廉旅拉起来后，将身上一青罗手帕递给他，“捂着吧”又道，“你日后就跟着我。”。
成亲王望了半日，终是难忍心中郁愤，“现下你可满意了？”。
葛沽稍得一笑道，“殿下言语何以泥中隐刺？我不过找了个给我收尸的。”。
成亲王冷笑一声道，“只怕是让你死无全尸的。”。
因是行刑时刻已到，葛沽因与成亲王带廉旅走到刑台一侧时，雪片又再疏疏落落地飘散下来，刑台下百姓望见这雪，哀哭的声音就更大了些，颗颗头颅滚瓜般滚落在地，鲜血飞溅铺洒在白茫茫的雪地上，与这漫天洁白雪片相映起来，共同轧染出了这至为鲜艳夺目的罗锦世界。
一在廉白身后的刽子手将大刀抬起时，葛沽倏而将那聚骨扇展开，挡在身前的廉旅眼前，因是离得近，一注鲜血直向他飞溅来，身侧的成亲王适时将手中油伞展开，将那注鲜血挡在了油伞以外——
他对这样一注鲜血并不陌生，甚至极为熟悉。
熟悉至，知那温度气味触觉，滚热着时，是什么样的，凉透了时，又是如何样的。
熟悉至，如今终于可以做到，全然无动于衷。
他对廉旅说，“不要怕，终有一日，你也会熟悉的，就像我一样。”。
廉氏诸人头颅也随之滚落在地。
那聚骨扇挡得住眼前落刀景象，挡不住地下乱滚头颅。
廉旅看见父亲的头颅，就在足边不远的地方，将才只是看见，就即惊恐惶遽地，转身扑在葛沽怀里，撕心裂肺地嚎啕大哭，直到所有人都自离开，只剩下他们三人，仍还抽泣不已。
他就这样，说不清是恐惧更多，还是悲恸更多地，号啕痛哭。
此人就任他号啕，任他痛哭，不加阻止，也不加劝慰，只是静声等待着。
他终是慢慢停下了哭泣，脸却还是埋在他怀里，他不是不知道，正是此人害得他这般境地，可他身上苏合清香与融融温暖，却让他不舍，甚至贪恋——
好像只要待在这一方天地，就还是温煦融和的春日，非是这雪虐冰饕的寒冬。
那春日里，有他的家人；这冬日里，就只有他的仇雠。
他近乎固执地停留在此处，他在这风雪中寻得的春日里。
不若，此人再不耐烦，将他推掀开罢了。
可却没有，此人只是将他蓬乱发上干草一一细细摘取下来，半时含笑问他道，“你叫廉旅？”他闷闷地应了一声，又听他笑道，“这名字却不好。”。
廉旅因抬起头，嘶哑着喉咙问，“怎么不好？”。
葛沽因道，“易经之中旅卦，即乃宿鸟焚巢之卦，是乐极哀生之象。”。
又再作释道“上卦离，离为日；下卦艮，艮为山；太阳下山，至黄昏。上卦离，离为鸟；下卦艮，艮为止，艮为屋，为巢；鸟停止飞行，故曰‘宿鸟’，也可释为：离在先天乾位，乾为日，日伏，故曰：‘宿’；艮在后天震，震为大林。下卦艮，艮为小人；上卦离，离为火；上互兑，兑为言为计；下互巽，巽为用，故曰‘用计’。下卦艮，艮为高，举之象。故曰‘小人用计举火烧’。宿鸟焚巢也。”。
因见其目色茫然懵懂，因又简单言道，“旅者，客也，羁旅也，身被羁绊，不得舒展，故有宿鸟焚巢之象也。”
“所谓宿鸟焚巢者，如同一宿鸟在树上垒窝安身，不料被小人举火焚巢——”。
“旅而为客，长途落落，羁旅凄凄。火行山上，逐草高低。如鸟焚巢，无枝可栖。虽然先笑，后有悲啼。因为乐极哀生之象也。从来占得此卦者，灭门绝户，家破人离——”
成亲王也知其，在牛溪熟中主讲者，即是《周易》一书，只此刻听他这般附会成词地胡言解构，暗里将自身唾骂贬损成小人，一时直是气愤无奈至冷笑不已。
廉旅懵懂地问道，“那当如何？”。
“将其改作巽。”
廉旅喃喃道，“巽？”。