从前有一个傻瓜，他问自己为什麽要犯罪？你会怎样答？哈哈！我没有说你是傻瓜的意思，只是想知道，你怎样看犯罪？傻瓜说：你不说我就自己好好想了。我犯罪是为了？自己是傻瓜，这不对，谁说犯罪就是傻瓜？哪麽，你不是傻瓜，为什麽要犯罪？你是不是说不清楚？是！总之我现在才知道，原来这个问题这麽难答。
可以问我们的小侦探，明智小三郎，我为什麽要犯罪？明智说：我不是你，我怎麽知道你为什麽要犯罪？傻瓜说：你的意思是说，你不是傻瓜，所以你不犯罪？明智说：如果我真的是傻瓜，我就要犯罪吗！傻瓜说：我不是傻瓜，所以我不犯罪，我就是明智小三郎。明智说：你是明智小三郎，哪我是谁？
谁笑了，傻瓜说：你就是傻瓜，傻瓜想犯罪，其一是想激发明智的智慧。明智说：啊！你挑战我来了，这说得有理，我是小侦探，我是为了破案而来，你犯罪，我必破你的案。傻瓜说：你要破我的案，有没有想过？我根本没有犯罪，你破什麽案？我又不是傻瓜，我就是你明智。
明智小三郎思考傻瓜动机了，明智对傻瓜说：听你的言行，你是想怂恿我去犯罪，这是我看到你的动机？傻瓜说：我怂恿你去犯罪，你就犯吗？天！这怎麽可能？明智说：你知道没有可能还在怂恿我？傻瓜说：我想知道怂恿一个人去犯罪，是不是一种罪行？明智说：是的！这是一种罪行！
傻瓜为什麽要犯罪？其二就是有了原因和果然，原因是被人怂恿去犯罪，果然犯下罪行来了。明智说：你以为我是弱智吗？这个人怎麽可能是我？傻瓜说：我怂恿你去犯罪，结果你没犯下罪行，请问我有罪吗？明智说：你没有罪，但你有罪行，说清楚给你知道，你绝不是好人。
明智小三郎了解逻辑真相，傻瓜不是好人！所以他有了罪恶，就有犯罪的可能，这个大家清楚了吗？傻瓜问：我是明智，你是谁？我可是个好人呢。我是不会犯罪的，请对我说，明智为什么要犯罪？明智说：你要做我，你确定我不会犯罪？傻瓜还是问：你为什麽要犯罪？我真的很想知道。
傻瓜为什麽要犯罪？其三就是有了错误的源头。大家知道犯罪是错误的，而且是天大的错误，你的源头哪里来？请你对我说？傻瓜说：当然是来自你，明智小三郎。明智说：你说得对，是来自我，因为你一直怂恿我去犯罪。傻瓜说：所以你被捉了，我也被捉了。明智小三郎说：所以怂恿人犯罪就是罪。
明智小三郎不能切割罪行。原来是这样的，明智和傻瓜就是同一个人，明智就是真，傻瓜就是假，真假两用的我们，假时常怂恿真去犯罪。我们犯下了罪行，不管你是真是假，都要被捉，送上法庭受审定罪。你不能对法官说：是我的假怂恿我去犯罪，我不是元凶。请定我的假有罪。
道学推理怎样写？从人性里面探索。我们人性里面有真假善恶四觉，在我们心裡纠缠，做思想斗争来主使我们行动。所以明智和傻瓜其实是一念之间，这一念，你不知道究竟谁是明智，谁是傻瓜。因为在思想斗争里，你不一定是正确的，你有可能就是傻瓜，当然也有可能你是明智，你说对不对？
明智小叁三郎也有罪恶，有！每个人都有真假善恶四觉。当你的恶问你：你为什麽要犯罪的时候，其实你已经想犯罪了，要打消这个念头的唯一方法，就是立刻杀了你的恶，哪麽你也就死了，因为恶也是你四觉中的一觉，你说难不难？所以要做个真正的明智小三郎，不妨了解新道学推理，来看看我们的心，可以不可以不犯罪，有没有什麽善善之策了。