权严格的掌握在玉帝本人手中。以托塔李天王为首的军事将领，完全拥护玉皇大帝。这是捍卫玉皇大帝和天庭在六合八荒、三界众生中的地位的终极力量。
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玉皇大帝对宗教工作的管理是卓有成效的，虽有瑕疵，但其取得的成绩是主要的，过错是次要的。玉皇大帝和天庭政权得到了道教宗教势力的绝对拥护，以太上老君为首的道教宗教，对玉帝是绝对支持和服从的，广大出身于道教的神仙，积极投身于天庭各项事业，是构成天庭政府的主要成分。而玉帝也充分尊重太上老君等道教领袖的宗教地位与利益。因此，在绝大多数时候，道教都会自觉与天庭站在一起，共同确保三界秩序。至于佛教，一方面，有包括地藏王菩萨、泗州大圣国师王菩萨在内的诸多神佛，坚定的支持与拥护天庭政权，与道教诸神无异，另一方面，以如来佛为首的佛教政治势力，态度暧昧，与天庭之间存在勾心斗角的利益纠纷，但是天庭对佛教政治势力仍有很强的约束力，虽然佛教政治势力拥有极大的自治权，但不敢与玉帝的天庭分庭抗礼，也不敢公然宣布独立。
玉皇大帝对地方实力派的管制，是恩威并济的。这种地方实力派，是除宗教之外的另一群刺头，有其特殊利益，他们可以分为两类，一类是神仙武装集团，一类是妖怪武装集团。非宗教性质的神仙武装集团，唯一不完全听命于玉皇大帝和天庭的就是二郎神集团。但是，玉帝是讲究变通的，他通过血缘关系以及丰厚的金钱报酬，对二郎神集团进行了安抚，并通过调令来调动这一集团参与天庭的军事斗争，将其转变成为天庭的雇佣军，而二郎神集团的唯一雇主就是天庭。至于妖怪武装集团，绝大部分都是不成气候的据点，天庭在风险承受范围内允许其存在，作为维系生态平衡的措施。但是，对于那些威胁到三界秩序乃至天庭统治的妖魔集团，玉皇大帝和天庭则会采取一切行动。比如，真武荡魔天尊，曾经剪伐天下妖邪，威震北方，泗州大圣国师王菩萨曾经降服水母娘娘和水猿大圣，淮河安澜。更加典型的则是孙悟空的花果山集团，在其作恶有限且孺子可教的时候，玉帝及天庭采取招安行动，试图将其纳入天庭体系，在其十恶不赦且无法挽回的时候，玉帝则果断采取雷霆措施，将其连根拔起。
由于上述宗教势力和地方实力派的存在，天庭的统治并非一帆风顺和太平无事的，危机无时不在。但是，玉皇大帝和天庭具有强大的危机管理能力。天庭近千年来所遭遇的最严重的危机莫过于孙悟空大闹天宫，虽然天庭在战事初期非常被动，进展不利，但天庭通过统一战线，最终成功的镇压了孙悟空匪邦。战后，天庭对孙悟空进行了充分的研究，并借此普遍的提升了天庭诸神的战斗力，所以，战前孙悟空十万军中无敌手，战后孙悟空的个人能力就不再具有突出的优势了。同时，天庭也进行了深刻的总结与反思，进行了积极的补短板活动，所以孙悟空被捕后五百多年，天庭再未遭遇类似的危机。
有一项特殊权力，是玉皇大帝亲力亲为的核心权力，完全掌控在玉皇大帝本人手中，绝不外假，这就是天气运行的最后决定权。人间的所有降雨，须得玉帝旨意，吩咐在哪地方，要几尺几寸，什么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，集合龙王、雷公、电母、风伯、云童等人，严格按照玉帝规定的时间地点和点数进行降雨。可见，阴晴霜雪，风雨雷电，都是玉帝本人意志的产物，玉帝拥有最终决定权。所有相关神仙，必须不折不扣的执行玉帝对于天气的意志，不能有一丝一毫的偏差。如果有人明目张胆的违背玉帝对于天气的意志，无论情节严重与否，都是不可饶恕的，玉帝一定会对其处以极刑，比如泾河龙王。当然，由于天气是玉帝事必躬亲管理的，日理万机的玉帝很难保证不出错，很难避免有人钻空子。但是，瑕不掩瑜，《西游记》中人世间的天气基本是正常运行的，玉帝的个人业绩仍是非常完美的。
另外，玉帝还有一些秘密而恐怖的统治手段，比如毒酒、间谍以及南斗星君的生死簿。其中，南斗星君的生死簿是一套非常重要的秘密武器，其实质是一套高效的特务监督机构。在南斗星君组织有关人员编纂生死簿的过程中，他一定会对每个神仙都进行秘密而且深入的研究，这些神仙说过什么、做过什么，都会被南斗星君深挖出来，并被如实汇报给玉帝。玉帝在掌握了有关情况之后，也会做出他的决策，而这些决策将关系到每个神仙的生死荣辱。
必须要指出，玉帝也曾犯有严重错误，特别是在大闹天宫事件之中及之前，玉帝当时的统治因循守旧，导致积弊如山，造成了镇压孙悟空反叛时天庭的种种被动，天庭为此付出了沉重代价。但是，很快，玉帝重振雄风，重整天威，在平定孙悟空之后，迅速启动了天庭的深度改革之路，恢复了天庭的活力与生机，天庭得以中兴，并最终彻底恢复了三界至高无上的最高统治权。正所谓，人谁无过，过而能改，善莫大焉。正所谓，君子之过也，如日月之食焉，过也，人皆见之，更也，人皆仰之。
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