而后认真的说：“我很有理由怀疑，儒家在漫长的发展进程中，逐渐被后人歪曲了本意。令尊不还说过，先圣孔孟尚且提倡‘民为贵，社稷次之，君为轻’的民本思想，可到了后世，儒家反倒成了倡导忠君爱国的统治工具了。如此本源的问题尚且可以歪曲，更何况其他了。”
黛墨听完这话沉吟不语，心里竟也有了几分动摇，悄悄思忖道：“嗯……这么说来倒也不错，唉，想来都怪我读书少，也没什么可反驳他的。”
随后不免问道：“那依你所说，后人除了歪曲儒家民贵君轻的思想之外，还歪曲了什么？”
秦殊毫不犹豫的答道：“当然是歪曲了儒家的悟道途径，我严重怀疑，儒家最初倡导的并非是炼心之术，而是炼体。”