尸体逐渐恢复正常高度,而那条毒蛇则萎靡致死。最终,村民们见证了死而复生的奇迹,那个村子的人至今还在津津乐道这件匪夷所思的故事。
而在荆州,民间有个名叫张七政的高手,擅长治疗各类跌打损伤。曾有一名军人小腿受伤骨折,找到张七政求医。张七政给他喝下特制药酒,撕开伤口取出一块如同两根手指大的碎骨,涂抹药膏包扎之后,几天工夫便痊愈如初。两年多过去了,这位军人的小腿突然又疼了起来,再次求助于张七政。张七政沉吟片刻,说:“上次我帮你取出来的骨头要是受凉了就会疼,快去找找看。”果不其然,这块骨头真的被找到了,藏在床底下。张七政让人将其用热水清洗后包裹在棉絮中,那军人的疼痛立即消退。王公贵族的子弟们出于好奇,央求张七政表演一些魔术般的技艺。张七政随手抓起一把马草,搓巴搓巴,那些马草瞬间化为一群灯蛾翩翩飞舞;他又在墙上画了一个妇人,斟满一杯酒,看似给画中人喂酒,实则滴酒未溢。片刻之后,画中妇人脸庞变得通红,像是醉了一般,半日后整幅画面竟然湿润脱落。不过,张七政对于自己的绝技秘而不宣,从未传授给任何人。
至于广西桂州,有一个名叫封盈的妖贼,他身怀制造数里浓雾的诡异本领。据说他早年在郊外闲逛时,追逐几十只黄蝴蝶,直至一棵大树下,蝴蝶突然消失。挖掘之下,他发现一个石函,函中藏有手臂般大的白色古籍,自此掌握了歪门邪道的法术。由于他展现出的奇异能力,吸引了大批民众如赶集般来投奔。封盈狂妄地宣称某一日将攻占桂州,届时如有紫色气运笼罩,则预示他必将获胜。到了约定日期,果然紫气如匹练般横跨山野直至州城。然而,一股白气冲天而起,与紫气相抗衡,最后成功将紫气驱散。天降大雾,直至午后才渐渐散去。更令人惊奇的是,州府宅邸周围的树木上纷纷落下无数小铜佛,每尊都只有麦粒般大小。就在这一年,当地的官员韩佽去世了,人们私下猜测这两件事或许有着某种神秘的关联。
海州司马韦敷曾经前往嘉兴出差,途中偶遇一位名叫希遁的僧人,这僧人精通养生之道,并且擅长运用天文星象,竟还能代替药物治病。当希遁看到韦敷头上夹杂的白发时,悠悠说道:“贫僧可以替您挑选良辰吉日,帮您把白发拔掉。”经过五六天的等待,希遁开始动手拔除一半白发,等到新发长出时,颜色竟似黑炭一般乌黑。就这样,经过三次精心操作,韦敷的白发彻底不见踪影,恢复了年轻时的风采。席间还有客人请求希遁帮忙拔白发,僧人遗憾地说这次选取的时间稍有偏差。分手之后,那位客人的胡须竟意外染上了淡淡的绿色,此事足以证明希遁技艺之高超。
坊间流传着关于石旻大师的各种奇妙故事,据说他在扬州施展异术,但成式先生与其交往多年,却发现石旻预言之事十有八九都不准确。家里人生病头疼咳嗽,吃了他的药也不见好转。直到开成初年,城里亲戚朋友间忽然热议石旻的神奇手段无法揣测。其中最为轰动的莫过于关于宝历年间的一桩传奇——石旻跟随钱徽尚书去了湖州,常驻学院,被钱家子弟尊称为“文丈”。有一天,石旻向钱家兄弟索要兔肉做汤饼,正值炎炎夏日,猎人花了好几天才捕到兔子。大家一起品尝兔肉之时,石旻微笑着提议留下兔皮做个纪念。随后,他将兔皮钉在地上,围上一圈沟壑,涂抹上一层泥浆,再用朱砂写下一道符箓,口中不断嘀咕:“真希望时间能慢些,慢些……”面对钱家兄弟的好奇追问,石旻神秘兮兮地解释:“这是想让咱们共同记住兔年的这一刻。”果然,到了太和九年,钱可复在凤翔遭遇不幸,恰逢乙卯年。
元和年间,江淮地区有个叫王琼的术士,在段君秀家中表演了一场奇幻秀。他让宾客取来一片瓦片,画上龟甲纹路后放入怀中。一顿饭的功夫,取出瓦片一看,已经变成了一只活生生的乌龟。这只乌龟在庭院中沿着墙壁悠哉游哉地行走,一晚上过后,又变回了原来的瓦片。他还曾取出一朵含苞待放的花朵密封在容器中,仅仅过了一夜,花朵就绽放盛开。
江西有位匠人善于拉伸竹节,短短几节竹子就能做出精致的竹器。另外还有个传闻,说的是有人拥有一种名为“人熊葫芦”的宝物,据说翻转这个葫芦比翻转蹴鞠还容易。
对付老鼠,这里有一招古老的厌胜法:连续七天,将九只老鼠关进笼子里,然后埋入地下,上面覆盖九百斤土壤,坑深各两尺五寸,夯实筑牢。《杂五行书》记载:“取亭部地上的土涂抹灶台,可避免水灾、火灾以及盗窃;涂抹房屋四角,老鼠不会偷吃蚕宝宝;涂抹粮仓,老鼠不敢碰粮食;用来填塞鼠洞,甚至能让鼠患断子绝孙。”
雍益坚分享了一个“主夜神咒”,声称持咒修行能积累功德,夜晚出行或者睡觉时,可以消除恐惧和噩梦。咒语的内容是:“婆珊婆演底”。
此外,宋居士提到一种掷骰子的咒语:“伊谛弥谛弥揭罗谛”,只要诚心念诵一万遍,就能够随心所欲地控制骰子点数。
在那长江支流蜿蜒之处,藏有一个名唤云安井的地方,全长三十里。离井十五里,水面如镜清澈