破坏了上去的道路不说，他们也很有可能被掉落塌陷的石头直接活埋。虽然有诸葛空的《八影位》与《凌空步》就问题不大，但还是要顾及一下嬴涟的生命的。
练习《御化决》还好说，毕竟那不过是通过聚集血气灵气来凝聚塑造外形，成为称心如意的东西。而诸葛空所需要的无非是战斗用的剑与日常生活必不可缺的辅助丝线，非常万能。
由于《御化决》所塑造的物体具有基本上大多数情况下不可以脱手的特性限制，所以诸葛空能用它来变化的东西便更加少了。
比如弓箭的变化。弓当然是不可能脱手的，但是箭要飞射出去。一支两支还好，若是一口气射出去五六支箭，对身体的影响将是不可估量的。
毕竟你再怎么靠着《御化决》变化，你的血气还是不会变多，而且归根结底也只有血气在变化而已。如果失去了血气，或者是把武器扔出去脱手，导致自己身体的血气减少气力不支，基本上也就和慢性自杀没什么区别了。
而且像是箭那种本来就脆弱的东西，要依靠血气塑造的本就因脱身后不受控制而变得不稳定的东西飞出去百米远击中敌人，基本上只有两种结果，一种是命中了但伤害不大，一种则是半路散架。
《御化决》所塑造的东西上依靠你的身体指挥控制来保证他不会在使用过程中中途散架，一旦像是箭那样离开了身体，血气这种本就脆弱的东西便会被空气摩擦殆尽，就相当于是射出去了一支水与气做出的的箭一般，立刻就会变得松散脆弱，这就是他的一个无法忽视的缺陷。
不过诸葛空虽然会使弓箭，但并不喜欢那种东西。杀人和打猎时确实好用，毕竟人体与那些脆弱的动物肉体一样，都无非是一堆肉而已，只要一支利箭便可以穿透消磨。
但诸葛空对那种弱小的要依靠智慧的东西没有兴趣，也不想去提防他们的伎俩。他只是关心魔物。
人类之所以使用智慧去杀死同类，比如陷害，是因为他们要顾及面子与后果，还要考虑法律等等等等的因素影响，但当魔物到来，绝对支配的力量降临，这些也就可有可无，变的失去意义所在了。
魔物杀人不会给天朝天子面子，也不会在意什么狗屁法律，更不会因为情面而留你一命。人类尚且能弑杀同族，他们这些嗜血的魔物又有何不可呢？
能跟魔物讲道理的，只有绝对的力量，让他们甘愿臣服于你。魔物当然也有不怕死的，可能会得出拼命也不臣服的结论，但那只是天朝人类的“带入论”，他们把自己的作为与法律代入，再去因为魔物的嗜血无情而绝对忽视，早就了一个个的“零”。
魔物是不会去做自不量力甚至于可以量力也不去做的事情的。他们也自己的心与自己的智慧，当然也会有叛变或者是因为族群首领老迈无力而杀死它自己上位继承的情况，但那是他们的法律
他们的“法律”就是那样的，在冷酷严格的恶劣环境中，一次次对抗人类，对抗风雪而锻炼出来的法律——他不死我们就要死。
———————————————————
魔物从某些方面来说可能比人类还有“仁慈”，因为他们的四肢，语言，以及人类自引以为傲的“智慧”的限制，导致他们很少能因为某件事或者是某个野心而策划出一场精妙绝伦的演出或者是陷害背叛等等等等。
人类因为大幅度顾及颜面以及声誉的影响，在意名声，同时又要避开法律的制裁，所以不得不绞尽脑汁的想方设法的把自己的目标排挤陷害，让她永远退出属于自己的舞台，手段可谓阴险毒辣。
魔物当然也会有这样的计策，但对于生存要求低，没有各项食物限制的他们来说，能够使用的计策也无非就是在捕猎中蓄意失手制造伤亡来降低自目标在族群中的的信誉，或者是故意设计“意外”制造一场“他杀”案件或者是意外死亡的案件。
这样的计谋在人类看来可能低劣笨拙，是“野兽”的做法，但人类其实也是这样的。原理与核心没有变换，只是外边换了就看似不一样了，好像是不是一个东西了，让人类产生了自己的手段高贵与野兽魔物的“错觉”。
高贵吗？智慧的手段？
天朝人类的陷害谋杀的计策，他们所引以为傲的人类的“智慧”，无非是将原始的杀戮包裹的华丽如二者的“外表包装术”而已。
一把杀人的铁刀涂上了象征荣耀象征光明的金子银子，变得华丽璀璨，动人心魄，吸引人眼球，但实际上他还是一把杀人的刀。就像是被包裹成了天朝某个城池领袖的杀人犯，或者也可以是某个罪名的罪犯。
只要他不去改变，赎罪等等等等，他就还是一个杀人犯，只不过是外面套上了城池领袖的名号让他看起来华丽动人或者说是迷惑了人们的眼球而已。
这就是天朝人类的外在与内在。而魔物的外在于内在是一致的。人们说他们嗜血残忍，是因为他们的外表——准确说是外表于内在如一的残忍——那种人就是被自己的外表迷惑了。