了魔都，然后就开始进入了企业，同时结交了很多的佛派的人士，比如说虚老、弘一大师、印光让秀以及太虚等，在这个过程中他拜赤松法师修唐密，持师后来判定华严同时也是密派的法门之一，最后糅合成为严密，所以一直都在修持等等，在这个过程中和一些高僧大德筹建佛协会等等，第一任是法尊，随后是喜饶大师，到了后来就是他来担任等等，不断的了解不断的加深对那个时代的认识，对于不少的来龙去脉有了更深的认识！
许乐得听了差不多小两个小时才听衣刀老讲完，这么大岁数还专门给自己讲他的一生，并且还有他的感悟以及对各派和各个代表性人物的点评，对于许乐而言受益良多啊！
等老先生讲完，许乐站起身来恭恭敬敬的合十一礼！
“衣刀老我有几个问题，正好几位大家都在，我想各位来判定一下，第一我个人到现在认为道尊是到过梵象的，其原因是两种体系不可能在突然之间真正的开悟，一定是有个机缘，这个机缘绝对不是一碗奶酪的事情，而且这思维的辩证性恰恰是道派所独有的特色，并且在那个特定的年代里面，真正关心大众的并不是佛派，是道派！在这种情况下，可能会出现这么一个人，但是那个机缘是什么？就像是六祖一样，天资过人，但是如果没有那个樵夫呢？五祖都不成，五祖都不重要，重要的是那个樵夫啊”！
“而且我在研究燃灯塔的时候，有一个最大的问题，我们可以说燃灯塔的样式是学习的梵象国，但是，各位是否想过这燃灯塔高八角十三级四十五米，难道大家没想过吗？这八角恰恰适合道派的八景宫相对应，而十三级正好符合七级浮屠遍及六合寰宇，那四十五米恰恰是道派最精华的大衍五十去五之数，以佛派和道派的关系，他们为什么会这样作呢”？许乐说完，大家愣了！
“许乐，你是不是有写了什么东西啊”？周二良先生问道，许乐点点头，“我这次去西部不想再惹麻烦，所以没有发表，我准备等春节后再发表”！
“这是第一个问题，第二个问题，各位先生先请原谅我的无理，我想说的是在近代四大高僧里面，有一个是转世之身，一个是被逼无奈才从了律宗的，可以说到最后因为一些迫不得已的原因而修了闭口禅”！
许乐说完，大家都站了起来，“许乐，你这个问题有些惊世骇俗了，这是你自己想的还是发现什么了”？
“各位先生，我个人判断，所谓印光即为饮光，你们队印光大师了解有多少，只是一味念佛吗”？
“一念不断一念续，念念不断念念续，他求的是什么？是到西天吗”？
许乐摇了摇头，“自上古以来，你们没有发现这些自西土而来的高僧大德都感到很奇怪吗”？
他看着大家继续说道，“他们是来传法的还是来还法的？如果是来传法的为何达摩还要只履西归呢”？
“鸠摩大师娶了妻子还要继续，难道仅仅是因为传法吗？”
“李修缘为什么在灵隐寺呆不下去了，为什么伏虎罗汉会去偷他的骸骨，为什么弘一会葬在虎跑寺”？
“我一直都在研究这些东西，佛派自远古到了今天我从显派和密派两个角度出发，发现第一它发展到现在是变革的结果，是适应社会的结果，与圣人无关！第二，上古佛派到现在依然在深深的影响着佛派的发展并且他们还有自己特殊的使命，甚至我个人判断哪怕是大乘里面都有这种使命的；第三，你们不觉得释尊涅槃之后的分裂有人为的原因吗？我指的不是因为教义的不同，而是纯粹的人为的原因”？
“我再问一句，佛派亦有狮子吼啊，为什么水漫金山之后只是镇压啊”？
他冷冷的看着各位大师，“所以我说他们有问题，如果没有问题，那法海为何会将自己关在一个洞穴之里面闭了死关，他是在忏悔还是反悔还是后悔呢”？
“我相信各位都是修佛之人，必有自己的缘法也有自己的机缘和一些事情，对于我个人而言我不想多说，只是三位先生可以到浔阳东林寺看一看净土初祖手植的松柏就知道了我是不是在胡说八道”！
随后，许乐恭恭敬敬的各三位先生鞠了一个躬！
三位先生沉默了一会，随后鼓起掌来，“厉害，厉害啊，我们在你这个年龄真的达不到这种程度啊”！
“几位先生千万别这么说，我能有今天恰恰是你们在前面抛头颅洒热血争取来的结果，也恰恰是你们研究之后的一些发现而已，我正在写一本书《佛派的变革之路》，我想应该在六月底之前能够完工，到时候还请三位先生不吝墨宝”！
“好，好”！
“许乐，你刚才说的问题呢，这是个公案，说不清楚啊，我们也想过，但是后来的一些事情多了就慢慢放下了，但是你既然提了起来，那我给你个建议，第一到一下卡廓尔，第二是我给你介绍个人，宝岛的印顺法师，我觉得你们俩倒是蛮聊得来的”！
许乐听说过印顺，但不了解，而且禾子老也跟自己说过可以介绍印顺法师认识一下，他连忙谢过！
“还有，我这次到藏土区，发现在内地有一种过分拔高藏密的趋势”，他看了看衣刀老，“我不知道您怎么看待这件事