范围扩大到了江淮一带,从现在的资料来看,他应该都已经到了长江南了啊,甚至说现在蜀州都有大商的影响啊。最终他统一了东南,将东夷与中原连了起来,从某种程度上来说,他的作为促进了历史的发展。
然后,他“为百姓谋福利”,谁说他折腾老百姓的啊!在解决内乱的同时,帝辛还解决了外患,扩大了势力版图,与此同时,他的所作所为还极大的改善了百姓的生活水平。
他鼓励生产,改革农耕,推行关于减轻徭役和赋税的政策,让百姓更有动力参与劳作,使农耕经济得到了极大的发展。
解决内忧外患,给与百姓更好的生存环境,而鼓励百姓发展农耕经济,同时也为战争提供了良好的经济基础。总之,有此作为的帝辛可以被称为一个好君王。
许乐回顾这纣王的一生和功绩,也在想着一个问题,到底是什么让他真正失去了江山吗,真的是女人吗?
这个问题才是最根本的问题!
其实,这也不能将罪责全部归咎于帝辛一人身上。首先,有商一代末年的几代君王都有骄奢淫逸的习惯,国家早已被其毁乱的伤了根本。
其次,当时贵族的存在使得朝堂风向并不咋地,官员腐败,互相勾结,呈现萎靡之风。此外,当时天灾不断,即使帝辛极力改变百姓生活环境,可是当时的生产力水平摆在那。
再加上西岐别有用心之人的散播谣言,肆意作乱。即使帝辛再怎么努力,力挽狂澜,终究也改变了不了有商一代破败的结局。
难道说他真的罪过是想要统一华夏,彻底灭掉分封制吗?许乐感觉自己想的好像有点多了一样,摇了摇头!
总之,帝辛成了历史上有商一代的最后一代帝王,纵然有错,但是也错不及民众所想之大,毕竟《封神演义》带给世人的影响力实在太大了。
也因此,他的实际能力与作为被掩盖,很多人都不知道。
许乐最后写上了一个标题,《请放过妲己-帝辛的努力只能是大商的挽歌》!
许乐写完之后,突然发现了一个问题,不对?纣王是要做一些事情啊,妲己是东夷人,号称狐族,这个狐族和涂山氏到底是不是一个种族啊,之前他研究过妺喜,妺喜虽然没有被定义为是狐族,很明确的是蒙阴人,蒙阴同样也是东夷啊!
而且现在的东夷本身和涂山又有着扯不清理还乱的关系,至今到底涂山是在徽州还是在齐鲁也还在打官司呢,甚至还有赣州假如进来,也说是涂山氏的祖地等等,虽然许乐一直都认为涂山氏的祖地应该是西海省,这次去了也没时间去看着这些东西,这说明在东夷这个大的地理范畴内是说不清楚的,如果实在大的范畴内,为何都是这里呢?那就是问题所在了,从涂山女、青丘氏、妺喜、妲己,都是一脉相承的东夷啊,难道东夷有啥事儿吗?
而且许乐一直没想明白一件事情,说文解字上自己也查过,“夷,一人背弓也”,大羿和后羿据说都是东夷人啊,可是这东边也没啥森林和山林啊,一个泰山都算高的了,你背个弓打什么猎呢?许乐一直都没有想明白这个问题!
而且刚才自己捋了一遍之后,发现了一个最大的问题,这纣王是要动摇一些东西啊,如果说大禹是开启了王权共尊的时代,那纣王是要发疯吗?是想实现真正意义上的大一统吗,不是那种所谓的共尊的分封制?这才是真正的问题吗?
那孔二先生、墨子、庄周可都是大商的后代啊,不说庄周与墨子,那为啥孔二先生会一直都尊周呢?
有人说周延夏制,许乐并不认同,不是大禹不想一统天下吧?那是一种时代的无奈的选择,当然了大禹的有周一代实在是没几个好东西,不是钓鱼就是打猎,都是瞎胡闹,他们都认为王权天授,根本就不知道这些都是血淋淋的黑暗史吧?可是他们更接近于历史的早期啊,为什么不思进取呢?
许乐前段时间一直都在研究《竹书纪年》啊,看到了很多可怕的事情啊,他想不明白为啥明明知道自己的爷爷、太爷爷的事情,却根本不长记性呢?而且那个时候还不是真正意义上的大一统啊,是方国林立啊,说白了真的相信人性是美好的吗?
连尧舜时代都是一片黑暗的森林,更何况武器先进之后那就会更加惨烈啊!
许乐觉得纣王的失败在一个根本问题上应该说犯了和杨广一样的事情,穷兵黩武,这才是根本性的问题,虽然是胜利了,但是是惨胜,最后才给了大周武王机会,尤其是碰上姜子牙这个军神,那是必死无疑,那问题来了,姜姓是后来赐给姜家的还是在之前就有,据说在姜家之前是有个先齐的啊?难道,姜家在那个时候就有人了吗?在联想到后来的齐姜,是不是东夷自古以来的女人都很厉害啊!
许乐想着这一连串的人,吓了自己一跳,这东夷前后的女子真厉害啊!
突然,许乐一下站了起来,他的脑海里不禁浮现出了妗子的面孔,那是典型的东夷齐鲁的面孔啊!
他浑身打了一个哆嗦,啪的一下就把电脑给关上了!推开门走了出去,小白在旁边跟着,许乐站在院子里看着越来越小的月亮,心中有点发毛!
他拿出了手机,拨出了一串数字,想了想,