啥不成的，什么厅不厅长的，我觉得你们做得更好，更有意义”！许乐说的很正式，“是你们让我知道自己欠缺了什么，我感谢你们还来不及呢”！
“许乐，那好吧，您跟我来”，随后，杨凤兰老人领着许乐进了屋子，许乐就看见屋子里面摆着好几十件的陶器，什么阳纹彩陶双耳罐、羊角纹S纹双耳彩陶罐、马鞍口几何纹黑红彩陶罐、钩纹鬲、双耳杯等各式彩陶，他看着这些彩陶就好像是看到了古羌人对美好生活的追求。
杨老太太带着许乐一边看一边给他讲着这一件件的故事，也在诉说着辛店文化是西北地区一支重要的文化遗存，其以畜牧业为主，兼营农业。铸铜业有较大的发展，器型有锥、矛、匕、凿和铜炮等。陶器以本地的夹砂红褐陶为主，搀有石英砂、碎陶末、蚌壳末和云母片等搀和料。陶质粗糙、疏松，火候较低，器表多磨光，有的施红色或白色陶衣。器型以罐为主，有鬲、盆、杯、鼎、豆、盘等。彩陶的数量较多，彩与陶胎结合不紧密，易脱落。多圜状凹底器，主要器型有罐、盆、鬲、盘、钵、杯。纹饰别具一格，笔触粗犷，以双钩纹、S纹、太阳纹、三角纹为主，还有少量的动物纹-犬纹、羊纹、鹿纹、蜥蜴纹等，反映出了畜牧生活的特色。除素面陶器外，纹饰常见彩绘、绳纹、划纹、附加堆纹等。彩陶图案中由三条线绘制的有羊角双勾纹的陶罐是这种文化类型的陶器中最具代表性的花纹，此外还有一些动物图案，如象生的犬形纹等。器形以平底器为主，其次是圈足器和三足器，主要器物有盘、钵、盆、杯、碟、罐、瓮、甑、鬲、鼎等十多种。
随后老太太又带着许乐去了另外一个墓地和聚落遗址，看到大多数都是位于河谷两岸的台地上。房屋形制较单一，多为长方形半地穴式建筑，门道设在西边，呈斜坡状，在居住面中间有一圆形灶。也看了好多的当时的工具，以石器为主，常见的有斧、铲、刀、锛、杵、臼、研磨器和石磨盘等。其中石斧的种类较多，可分为梯式、长方形和带肩式几种；石铲形体较大，且刃部较宽；石刀呈长方形或椭圆形，在刃部两旁各打一小缺口，它与远古时期那种两侧带缺口的石刀有明显区别。
杨老太太给许乐讲着辛店的冶铜工艺水平已远超过青铜文化初期的齐家坪。铜制品已不限于小型的工具，而且当地已能铸造青铜容器了。许乐还看到了炼铜炉的炉衬残块，在炉衬外沿还挂着一层铜渣。另外也有不少玛瑙珠、绿松石饰、骨管和小铜泡的碎片，能够看出来工艺水平都很高。
许乐感觉比看教科书和那些教授讲的深刻多了，这才是真正的保护啊，只有融入到生活中才能真正的保护，这难道不是文明的传承吗，难道传承真的是金银财宝吗？许乐不断的问着自己！
他突然觉得自己的责任真的很重啊，不是探寻文明的真相那么简单，更为主要的是如何让大家从内心去接受和保护着一切才是更主要主要的事情！
只有这样，能够让所有的人都自觉地自发的动起来，才能真正发自内心的去保护这一切，这才是真正意义上的华夏文明的守护者！