其他的都是背黑锅的，但是我发现齐姜是最厉害的，齐国有那么多女子，秦鲁晋卫都有过联姻啊，这种思路从哪来，仅仅是利益吗，还是说有其他的打算”？
“师兄，从大师姐那的妇好开始，再到商纣王妲己又到了二里头的夏桀妺喜，这是一路女子相伴啊，最主要的是齐姜，我粗粗算了一下得有六七位吧，这都是齐鲁儿女的代表啊，就包括那个最混账的齐文姜最后也是那么厉害啊！”
许乐觉得在春秋时期，齐国诸姜活跃在各国正反三台舞台上，成为一道亮丽的风景。但近年来，对齐国诸姜的研究比较片面，多集中在文姜，穆姜等个别女性身上；侧重于对诸姜婚姻，正反三台活动的单方面研究，缺乏对齐国诸姜的婚姻，正反三台活动的系统研究。在史料运用上，侧重于传世文献，对出土文献关注较少。因此，结合传世文献与出土文献，对春秋时期齐国诸姜的婚姻，正反三台活动进行一个系统，全面的研究显得尤为重要。首先，应对诸姜的婚姻状况进行一个系统梳理。从传世文献和出土青铜器两方面来考证春秋时期齐国与王室及其他列国的联姻情况。婚姻为正反三台服务，此时的婚姻多是邦交婚。在这种婚姻中，齐国诸姜没有选择婚姻的自由，被母国嫁往列国之间。通过对青铜器铭文的分析，可以考察出传世文献中所没有的一些诸姜婚姻，这弥补了传世文献的不足。通过纸质材料与地下材料的结合，可以对春秋时期齐国诸姜的婚姻状况有一个较全面的了解。其次，对嫁入列国的诸姜在夫国的正反三台活动进行考察，进而分析诸姜在各国正反三台活动中的作用和影响以及出现这种现象的原因。由于诸姜大胆，开放的性格，在丈夫死后，多与本国卿大夫私通，进而引发国家内乱。但也有一些齐女凭借自己的智慧，积极参与本国正反三台活动，为国家安全做出了重要贡献。同时，还应分析诸姜在列国正反三台中表现如此活跃的原因。独居特色的齐文化形成了自由，开放，民之主的氛围。
“甚至，我觉得她们是真正的铿锵玫瑰，永不言败！你们都可以专门来研究一下世界古代史中华外女性的对比，希罗号称是最民之主开放的，有吗？埃鸡那个还凑合，但是也只是自己转来转去的去攀附男人而已，但是妇好，有几位女性能够比得了？广然，我希望你们在研究儒学之外可以考虑一下这个方面，很有意义”！
师兄给自己师弟鼓着掌，师嫂也一样，“许乐啊，你师嫂就是齐鲁人啊，你说的我咋觉得这么好呢”！
“去你的吧”，师嫂打了自己老头子一下子，大家哈哈大笑着，孙女也笑着！
“许乐，有女朋友了吗”？师兄笑着说道。
许乐现在听到这个话题已经习惯了，大家一下安静了下来，他笑了笑，“有了，太远了，等方便的时候我带给您看看”！
广然的心理一下就咯噔一下，眼里面噙着湿润了，这是他第一次明确的听到班长承认这个事情，心中有一些失落但更多的是祝福和高兴！
“张颖多大了，读几年级了”？许乐随后岔开了话题问道！
“小爷，我已经读高一了”！小张颖也不见外，爷爷让叫小爷那就叫！
“行，这次小爷来的比较着急，也没带啥东西，等下次过来给你补上”！许乐身上只有虚公的舍利，这玩意不能随便给啊，谁知道到时候发生啥事啊？许乐想着下次弄点石头吧还是，最实惠！
最后和师兄他们聊到了快十点，许乐说明早晨还要打造赶往京都，今天就到这里了，随后师兄拿出一些书，自己签名的专著送给了许乐！
许乐送师兄他们和孙水波走了，随后许乐和广然他们两个又坐下来聊了一个小时，文慧说她想研究一下那个齐鲁女性的话题，许乐倒无所谓，但是有点反感这话多的样子！
不过，他也不会对广然说什么，很多事情都是自己的事儿，没必要管那么多，这也是经历吧！
到了十一点，送广然他们两个离开，告诉他们，自己可能晚上就要往回走了，见到你就很高兴了不要送了，下次过来再好好地聚一聚，今天还是人太多了！
当许乐和钟全看着眼前的大明湖的时候，已经差不多圆了的月亮紧紧地倒映在湖里，大明湖畔夏雨荷！
你到底在哪呢？许乐捻动着佛珠，自言自语着！他知道卓玛没有出现生命的意外，通过佛珠他慢慢地能够感觉到那种生命的气息，有一丝若隐若无的联系，但只是确认着是活着，并且他对于小杰布的话语也一直在思索到底是什么意思，还是没想明白！
当许乐不由自主的看着月亮沉浸在月息运转的时候，突然，电话响了！
在幽静的夜晚，月朗星稀的时刻，一个缥缈的声音带着一丝丝的诱惑和媚意，轻柔得飘进了许乐的耳朵里！