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270.黄河礼赞二里岗(2 / 4)

桥,他不禁感慨,它真正实现了一桥飞架南北,天堑变通途。虽历尽沧桑,现仍屹立在黄河岸边,经历了一次次的洪水考验。

在这三点多钟的光线下,有零星的飘浮的冰块,黄颜色的河水,远处银白色的水面,交相辉映。那些冰块随着黄河水,滚滚东流,呈现出黄河局部淌淩的壮观景象。停泊在岸上已经废弃的轮船,好似一位疲惫的老人,安静的晒着太阳。

许乐看到虽已经进入了深秋,初冬,但是这里并不是特别的冷,应该还要过一个来月吧才能像京都朱洼那么冷吧?在黄河边仍有漫步的人们,他们不惧严寒,边走边聊,仿佛置身于另一个世界。而且还有一位,坐在黄河岸边眺望着远方,许乐好羡慕那位老人是在回忆过去难忘的岁月?还是在憧憬未来美好时光?

有一匹瘦马在河边的草地觅食,枯黄的干草,早已不能解决它的温饱,它望着远方,怅然若失。让人不禁想到“古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”的诗句。

许乐遥望着远方,随着河流就好像在一直不断的向上,穿过了群山峻岭,趟过了黄土高坡,走向了高山大巅,来到了雪域高原,那缓缓的溪流,有先民在挣扎在咆哮,他们四处寻找着水源顺着河流向下,向东,不断的分散在北部、中部和南路的山峦中,顺着大河不断的分散,开花散叶,他的脑海中不时的闪现着一个个的名字,那一个个身影为了先民而在不断的走向强大!

太古的先民部落,远古的三皇五帝,从高原而来,分散在四周,却又从四周在不断的向中原的地块奋进!

有步路蹒跚,有骄阳似火,有铁马金戈,有靡靡唯诺,有短暂苟延,但最终却都在不屈的精神中得以张扬,那是黄河的精神,是不屈不挠的奔流,是华夏儿女共同的欢歌!

他也看到了她,那惊艳的面容,仿佛在冲着他微笑一样,许乐看着那一幅幅的画面,微笑着,回应着所有一切的美好!

他默默地念着,惟愿心安!

许乐这次不像是一开始想的那样了,他直接就给金槐安打了个电话,口称“金老师”,对面很诧异,没有听过这个名字啊,一个苍老的声音但是很有力量问道哪位?

许乐说的是我叫许乐,郑振香的师弟。那边随后就知道了这是哪一位啊,随后问道有什么事儿啊?许乐就和金槐安说了一下自己现在准备到二里岗遗址去看看,请他给安排个人讲解一下,并且如果晚上方便的话想去拜访一下。

金老师很痛快的告诉他找谁,并且告诉他自家的地址,随时恭候大驾。

许乐不到四点就到了二里岗的遗址所在地,旁边都用围墙围着,把车挺好,他走到门口售票的地方,问了一下考古研究所郑府站在哪,想找一位朱定国的人。

许乐刚问完,就从里面跑出来一个三十来岁的男子,“请问您是许副职厅吗”?

许乐点点,看着那人!

“您好,许副职厅,我就是朱定国,金老师已经跟我说了,您过来我陪着您转悠一下”,许乐笑了笑,随后和朱定国握了握手。

朱定国非常高兴啊,现在华夏考古界谁不知道这位新贵啊,提出理论,随后就勘探处禹墟,这是华夏考古史的大事儿啊!自己感到很荣幸,随后二人就向里面走去,一边走,朱定国一边开始给许乐介绍。

“许副职厅,现在我们队二里岗遗址已经进行了命名,将这一类型和时间段的遗址统称为二里岗文化,二里岗文化是以豫州郑府二里岗遗址有商一代文化遗存而命名的文化类型,又称二里岗期商文化,是一种介于二里头夏文化、殷墟晚商文化之间的青铜时代早期的一种考古文化。”

许乐一愣,随口问道:“现在二里头已经明确是夏文化了吗”?

“还没有最终确定,但是我们现在已经有了眉目,并且您这不是来了吗?我们也非常诚挚的邀请您到二里头去看看,毕竟您作为禹墟的发现者是有发言权的”,朱定国说道。

“二里头遗址是我师公发现的,我是一定要去的”,许乐说完之后,朱定国一愣,随后就想清楚了,对啊,人家的师传啊,徐九日先生就是二里头遗址的发现者啊,不禁有些羡慕。

“在一九五零年,考古学者在位于郑府老城东南二华里的二里岗遗址首次发现了一种新遗存,由于二里岗遗址是这类文化遗存最早得以发现的典型遗址,所以一九五四年提出了二里岗文化的命名。”

朱定国接着继续说道:“二里岗遗址又称郑府商城遗址,最早发现于一九五一年,总共分四期。二里岗文化的绝对年代晚于偃师二里头遗址(夏中后时期文化)以及偃师商城遗址(先商或早商文化),而早于安阳殷墟遗址的晚商文化。”

许乐在脑海里进行了一下排序,从南到北,从东到西的样子进行了一下复盘,继续听着朱定国讲。

“许副职厅,您看”,他指着眼前的一片说道,“该城一九五五年发现,城址平面为东北角不规则的五边形,城址大部分压在今郑府市区下,个别地段的城墙仍高出现今地面。经解剖,郑府商城的城墙多为平地起建,分主体墙和护坡两部分,城外无壕。”

许乐一愣,没有壕沟,这是自信呢还是如何?

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