遮月真人笑吟吟道：“《不鸣》这名字得自圣周之后，春秋霸主的庄王。”
那位大佬继位后古楚内忧外患，而他却纵情声色。
群臣都以为他是昏君，但实际上他却在暗中审时度势。
甄别出到底谁是敌人，
谁是朋友。
随后一举起复，压覆权臣，收回王权。
于是史书上有了楚庄王“不鸣则已一鸣惊人”的典故。
遮月真人说完典故后说道：“而这套刀法，据说就是庄王成业后所立。它的核心要旨在「藏」, 在「观」，最后才是它的「鸣」。”
陆山听得点头。
这个世界好多典故都和地球上的相似。
但……
这个世界的楚庄王可是个直上青冥，擎雷掣电的狠角色。
他继位之后的沉沦，以及之后的翻身装逼打脸简直就是玄幻小说话本……典型的三十年河东三十年河西，莫欺少年穷剧情。
而且人家和炎帝一样，翻身装逼打脸只用了三年。
遮月真人说完后敦敦教诲起来。
她讲解了很多。
比如“藏”：
什么是「藏」？
藏不是躲，而是深层次的伪装。
纨绔看着很爽，但一位原本雄才大略的君主想装成纨绔昏君，而且一装就是三年，装到所有人，乃至忠诚于庄王的忠臣都被骗了，最后甚至要以死相谏。
这份以假乱真的控制力，
才是“藏”的要旨。
藏拙于巧的关键不是“藏拙”，
而是“于巧”。
之后就是「观」……
这个也很有讲究。
刀藏于鞘中你才会更仔细的观察对手, 你要预想对手的动作，时机，轻重……
把这些全部吃透后，再把这一切的变化“藏”在刀中！
炼出极致的控制力和万千的变化！
这,
就是《不鸣》！
一通讲解后, 遮月真人端起茶杯润了润嘴唇：“听懂了多少？”
陆山闷闷道：“差不多吧。”
遮月真人有些意外。
妖类能有这份悟性很难得了……
无怪乎他能琢磨出刚才那一刀。
可惜,
就是根骨差了些。
妖族入品的血脉那是一点没有。
袁青腰在旁边趁热道：“师尊，他很聪明的。「布衣白剑」都想收他做亲传。”
遮月真人哪不懂自家徒弟的意思？
但这头虎妖……
除了聪明些,
长得神俊帅气些……
他还有什么特长之处？
光凭这些就想入她的门，差了点意思。
陆山倒没在意她俩的对话，他还在琢磨刚才遮月真人传授的东西。
和普通刀术不同，
《不鸣》不像刀法，更像刀理。
唯一和修行搭边的就是其中讲述的，如何把自身所悟刀理以心念神意的方式浸入真气，封在鞘中。
所以，
这套《不鸣》更偏向理论。
而且，
它好像是另外一种东西的基础？
陆山琢磨了会儿就请教道：“这套理论，其实不是攻杀的手段吧？”
虽然“藏刀不鸣，鸣则惊人”的理论用来当做杀手锏确实厉害。
但……
都在江湖漂的。
谁能整天把刀子按着啊？
遮月真人登时眼神充满欣赏：“不错，这套理论是用来温养，提纯刀意的。你要是能在先天境界吃透，凝练出刀意，那将来就厉害啦。”
刀意……
那是个啥玩意？
这个东西不好描述，遮月真人讲了几句，大概意思陆山听明白了：
那玩意儿跟数学题差不多。
会的是真会,
不会的就算逼急了也是真不会。
文科生也有类似的理论, 那就是所谓的“下笔如有神”, 到了这种境界，那就是怎么写怎么有。
就像朱元璋的那首《金鸡报晓》：
前两句“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅”像是来搞笑的，
但当“三声唤出扶桑来，扫退残星与晓月”一出！
全诗的视野和意境就瞬间高阔起来。
刀意，
大抵就是《金鸡报晓》后两句诗那样的东西。
是能化腐朽为神奇的存在。
陆山暂时不懂，
也就不去细究了。
陆山想了想，把自己知道的情报挑挑拣拣说了一些：“目前我们被人追杀，这次水榭论剑也是固守请援采用的计谋。”
遮月真人点点头：“你做的很好。我来的时候确实遇到了阻拦，不过都被我扫退了。”
说完她又看向陆山：“你不用怕，我会带你一起回玄女道。”
陆山摇摇头：“这次的围杀，其实青海道围杀的延续。”
遮月真人好奇的望向袁青腰。
袁青腰点点头：“徒儿在青海道查出呼啸山庄不仅和北境军方有关联，也和药仙门，合欢派有染，之后也确实被呼啸山庄围杀过，还