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第四百零五章 清明节(2 / 3)

,和你们原来的金凤楼有些像,但又不一样,以后我先开设一家你就明白了!总之你不用愁我们的孩子。”不想张金凤似乎还不满意道:“还有呢?”李凌看这张金凤就是不摸到李凌的底线不罢休,李凌就道:“我正在创作一本内功心法,让所有会我师门密语的人都可以学习武技,不出意外的话,或许修炼个三月五月就会有产生内气,然后五到十年或许能突破外气。”张金凤瞪大了眼睛道:“真的?”李凌道:“真的。所以你要是不愿意做,我就只有从军中和学生中挑选人来做。”张金凤听了又仔细看了看李凌然后眼睛转了转,她自然明白如果大家都有了内气,她们黑凤楼这群女子也就基本变成了普通人,张金凤就道:“好嘛,你说话可要算数,以后那些酒吧可都是我的孩子的。”李凌点头道:“当然,你的孩子自然也是我的孩子,就算分家我也会让他们有一点依靠不是,我还计划这功法也分上中下几种,到时候我们自己人当然练家传的功法。”张金凤听了顿时开心的往李凌怀中挤了挤,李凌又不是圣人,要让自己的孩子还是从零开始,那自己奋斗还有什么意义,如果都一样那就是李凌真的蠢了,就平均主义的道理一样,开始的时候或许大家都还积极,但是过不了多久大部分人都会变得懒惰丧失动力,即便加上一些工分考核也没有什么用,因为人都是有私心的,这是一种人的本性,私心也是大部分动力的源泉,而动力的起因就是看到不一样,也就是有一定程度的分阶层,平均主义时大家都同一阶层自然就消除了人的动力,比如李凌之前说的玉门人民军,陷阵营新军,村勇队都有不同的待遇,理想的共产主义以前的任何强大的国家都是有阶层的,而合格的管理者主要目的就是架构好保护好一道能稳定向上的阶梯,李凌这玉门村也不列外,虽然李凌一直宣扬人人平等,但是李凌也不能睁着眼睛说瞎话,说自己的玉门村几年大飞跃就能达到理想中的共产主义社会。目前历史上所有强大帝国的这些上行阶梯上都最后站满了各大家族势力,然后他们还极力排挤想上来的人,让下面的人最后无路可走,最终下面的人不满生乱直到帝国崩塌,当然也有上面的大势力谁也不服谁内斗引起崩溃的,就如明末的东林党争内耗,总之大家族团体掌控国家的危害极大,极易滋生腐败因素。所以经过历史经验的总结,现代产生了以共同信仰形成的各种组织来带领国家,以共同信仰的一群人来领导国家自然减少了不必要的内耗,而地球上最早的这类组织就是中国的墨家,现在建立墨者形式的组织就是李凌的计划,李凌把以后可能走封建家国制的老路改成公共制已经算是作出了巨大贡献和进步了!

李凌第二日回到玉门村,李凌随即让秦雪和两负责档案的丫头把所有死伤将士名册清理出来,又让陆有安排诸事,而李凌这几日则上午上课,下午跑去军营给将士们上课,晚上和家人们吃完饭逗逗孩子,享受难得的天伦之乐。到了晚上九点后李凌才是自己可以分配的时间,李凌这几天主要考虑的就是建立行会组织形式的体制和军队的编制及将领的奖赏任命,尤其这将领的任命很是重要,首先要评功绩,但这升官提上去容易,如果升的太快太高了以后降下去就难了,而且降职很影响一个人的忠诚度,虽然喊的口号都是奖罚分明,但是也得考虑实际情况人心,因为人们的思想素质并不在一条线上,李凌也不可能说谁的素质不够就剔除出队伍,人是活的是会学习成长的,只要他能学习进步就是好的。所以最高明的领导做得并不是要求每一件事的绝对正确,而是掌握团队的整体方向正确,就比如驾驶员,方向盘和车都保持绝对的正直,车子也可能会往一边慢慢偏移,这可能就是因为客观的路面原因,甚至是风速的微小影响,如果驾驶员一直保持着方向盘绝对的正直不变得话,过不了多久这车就会出事故,所以领导者也被称作掌舵者。

数日后李凌召集所有阵亡将士家属和亲朋,汇聚在玉门村军营北面的一块空地处,因为之前运回来的战死将士的尸体因为疫情和保密的原因都统一埋葬在此地,所以李凌就把这里建成了一片烈日陵园,包括李亮等所有带回的将士尸体都安葬在这里,李凌专门雕刻了一座庄严的玉门村人民军战士纪念碑立在陵园进门正中,旁边还有一座铜像,只见是一人直立骑在一匹雄壮的马上,左边挂着神弓右手握着长枪,身披披风飞扬很是威武,这就是李凌让铁匠铺这些天专门铸造的李亮铜像,铜像前还立了一块铜牌上写道:“李亮,玉门村人民军神弓营第七队队长,定州救援百姓战役屡次立功,挫败叛贼张豹叛乱战斗中战死!李亮是为百姓而战的忠诚战士,李凌追封李亮为忠诚卫士,玉门村人民军第七队神弓营因此更名为忠诚营!”

而最让所有人意外的是前些天被召集走的那些残疾的士兵,那些本来断手断脚的将士都被李凌在木工坊配上了假肢,他们也整齐的站在了那里,比没受伤的战士看起来还刚强,有现代思想的李凌知道这些残疾的士兵并不是玉门村的拖累,只要照顾好他们的生计,给他们应有的荣誉,他们就是玉门村最忠实的宣传者,那样其他所有玉门村的将士才会毫无后顾之忧的战斗。

李凌走到台上

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