李愔开口道：“我今天带来了一个新的文体！”
众人疑惑了。
齐声问：“什么文体？”
初唐盛诗词曲赋，还有一些散文。
至于其他文体都在萌芽之中，有些甚至还没有出现过。
所以李愔今天所带来的东西，是完全不同于上面所说的那些文体。
众人纳闷，那李愔想说的是什么？
“！”
李愔话一出，便惹得众人纳闷。
什么是？
是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。的奠基历经先秦、两汉、魏晋南北朝八百多年的积累和沉淀，当历史进入唐代才正式形成。
一直到宋朝之后，才开始真正大放异彩。
此时为初唐，并没有得到发展。
此时，众人开始猜测起来了。
不断的猜测着，那是什么东西？
鉴于之前李愔所提倡的标点符号，那会不会与标点符号相关？
如果说是，那只能说是辅助，因为要让人看起来放松的，而不是去猜测作者写这个的意思是什么。
在众人猜测之中，像是博学的孔颖达开口便来。
“《庄子·外物》中有云：饰以干县令，其于大达亦远矣。此或许是为子立先生所说的了？”
“非也！”
李愔直接否定了。
接着又说：
“庄子所云，是指琐碎的言论，与观念相差甚远。”
如此一来，众人陷入深思之中。
李世民也开始加入了猜测之中。
房玄龄则道：“我在东汉桓谭《新论》之中有见过二字，他说家合残丛小语，近取譬喻，以作短书，治身理家，有可观之辞。”
“魏国公的意思最为接近，但也不全是。”
于是，众人便齐声问：“那何为？”
“以前来说，主要有四方面，一是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》，等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事，它们已经带有的意味。
二是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》，描写人物性格，叙述故事情节，或为提供了素材，或为积累了叙事的经验。
三是文人笔记。这一点在魏晋南北朝时期尤为明显，文人笔记大都记载一些轶事、掌故、素材。
四是民间娱乐消闲。各朝代都有茶馆饭店常驻的说话人、说书人，以话本为基础，每天把故事小小的说一段（），以吸引客人每天回来听书，希望保证生意兴隆。
但现在，我所说的，却是不一样。它是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。”
他说得玄乎。
可是大家完全不解啊。
这世上，还有这样的东西存在？
就算是博学的孔颖达也不知道所谓是为何物了。
侯君集更是说道：“这怕是子立弄出来糊弄我们的吧？本没有的文体，却被你赋予成新文化，你何德何能？能够创立新文体？”
李愔不想和他说道。
而是接着说：“我正好有一本，你们想听不想？”
这话一出，大家都表示想听。
因为他说了新文体，大家都想知道具体是怎么一回事。
既然这样，李愔可不客气了。
他的浏览器中文体如此之多，更是数不胜数。
只要他愿意，他想得到的，仅在一瞬间就能得到。
“有请子立先生赐教！”
这时，所有人都表示愿意一听。
暗处的李世民更是如此啊。
他道：“这孩子，如果真能整出什么所谓的，那可能对于大唐而言，将是一件大兴事也！”
他不知道，后面的对于社会的影响有多大。
可以被改编成话剧、电视剧、电影等等方式进行传播。
还能在人们无聊的时候给人们带来精神上的享受。
“那好，我今天来为你们读一本！”
完后，李愔假意拿出了一本书，这是一本上面没有印着任何文字的书。
别人不知道，可是他身后的几个姑娘却是看得一清二楚。
这李愔真的有那么离开，可以脱稿来读吗？
她们不知道，李愔会得可多了。
此时，他准备来读一读四大名著之一《三国演义》
作者罗贯中号湖海散人，元末明初家。
这本书的价值极高，也是李愔喜欢的一本书。
所以，他准备来读一读，让这些人知道，什么叫做。
于是，他开了口：
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝
……