欠人家的。”
“还有几家官媒，也在不经过思考上去就一个点赞。有人说，这是病，得治。一大早，有人打电话请示，我们是不是该给这帮人装上个癵子？我说，大可不必，他们不是缺癵子，他们抨击起我们，是不惮于以最无底线的黑暗去思考，但对洋大人，他们是用极大的热忱，表达自己恰像个怨妇，孤单了，寂寞了，被抛弃了，于是满嘴的骚话，只想求洋大人再瓢他们一次，如此而已了，有什么好给他们装癵子呢？他们是不配有这个东西的，怨妇嘛。但我们更要警惕，权威媒体日渐也有怨妇化的趋势，日常都反思，反思的结果就是，你不是说全球化嘛，为何抛弃我呢？所以你这渣男，呸！”关荫批评道，“这是毫无主见毫无立场毫无原则的满腹牢骚话。正如大卫王的后人，他们说，要以我们为反派，我们便当了这反派，并以他们为反派，又如何？一笑置之尔！”
关荫总结道：“这件事，本质上是两个霸主的争斗，你死我活的争斗。他们不允许我们复兴，我们同样不答应他们的凌驾，这是不可调和的矛盾，我们说一百遍密不可分，也于事无补，唯有我们自强自立自尊自爱，使我们的实力，日渐超过霸主，这个矛盾才能逐渐调和，从未闻有屈膝投降者能得霸主厚待的例子，更何况是文明上的对抗。放大卫王走吧，不要留恋了，不要哀求了，不要哀哀切切，如同深闺怨妇一般哭着说，我们说好了不放手，你为什么不回头？”
关荫最后呼吁道：“随它去，莫挽留。一句话，你要打，那就打，你想站在那边和我打，我奉陪到底。打吧，打个十年八年，一百年二百年，真理掌握在中国人手中，不怕和你打千年的仗，毕竟，两千年的颠沛流离，你又何惧下一个两千年呢。只不过，要滚蛋，就别拖泥带水，中原那一支，你要么打包带走，要么停下你的黑手，你若念念不忘，我必有回敬，这个回敬，或许是开启下一个两千年的秘钥，望周知。”
这篇文，没有把大量的数据收入进去。
但在随后的参考书籍里头罗列了大量国内外的资料。
有一个让公蜘极其帮凶们无话可说的是数据。
一个是2，一个是70.
前者是，公蜘们吹嘘的那边有多感激我们的明证。
他们官方纪念的只有两个，还都是不在吹嘘的时期内给他们做过好事的。
后一个，是我们的使节驻地始终都没在他们宣称的地方。番薯
前者代表所谓“友谊”的破产，更反驳对方潜意思里“你们欠我们”的狗屁话。
而后者，则代表我们对那边的局势的态度。
你们不是啥土著，你们是学贼鹰那一套的自称土著。
毕竟，殷地安三千年没回来你也不能说这片地是你的吧？
不少糊涂蛋这时候才明白，合着网上那些乱七八糟的东西都是假的？
“狗日的公蜘。”几个昨天跳出来洋洋得意的公蜘被骂惨了。
没招，他们只是留下钓鱼的目前只有他们承担这么多人的怒火啊。
但是这文章有点……
“比以前的措辞是不强硬，但充满了居高临下的味道，怎么说，就好像改变了我们平等看他们的视角，从高处俯视着这帮货。”不少网友讨论道。
关荫要的就是这个目的。
我平视着你的时候你高傲，那么我站在高处俯瞰着你如何啊？
你反抗？
一棍子呼过来，你学会平视了没有？
没学会继续学。
但文章里最后一段引起很多人的注意，中原那跟他们有啥关系呢又？
咱们自古以来就跟他们没啥交情！
关荫没明说，想知道的人必然会知道。
他就盯着有些媒体的反应。
你说对方的反应？
我在乎你吗？
我不在乎你。
那你做什么跟我有什么关系呢？
可他这一手，就让对方很受伤了。
这不等于掀桌子吗？
“就准你胡说八道，不准我掀桌子？”鸿胪寺大卿耻笑，“记住了，这是霸主级别的对抗，你体量小的很还不够格登台来，在那一片小霸王，放眼全天下，敢问你算老几？”
那我要跟你断呢？
“请便。”谁在乎你啊。
这一手，这货很熟悉。
它老子就这霸道嘴脸啊！