弗朗西斯教长和所有生长在英格兰群岛的儿童一样，他从小接受的都是来自教会学校中的知识。
在儿童7岁过后，上学的第一个学期中，教师们就会向他们灌输一个根深蒂固的思想：这片大路上，圣主基督是唯一的真神。
而圣主基督最大的敌人，就是起源于阿拉伯帝国的神灵“薪王”。
7岁的儿童大多没有独立思考能力，绝大多数人只会被动的接收老师传授的知识，记下这些考试的时候只有答对才能得分的正确答案。
然而对于儿童之中少有的聪明人来说，弗朗西斯从教会学校中的第一节课就这两句话本就互相矛盾。
如果圣主基督是唯一的真神，他又何来的敌人？
如果说他的敌人是凡人，那这个“唯一真神”是不是太弱了点？？
怀疑的根苗一旦种下，从此只会肆无忌惮的生长。尽管聪慧的老教士利用绝佳的情商和高潮的演讲水平在圣主教中混的风生水起，但是他的内心深处从来就没有把圣主基督当成自己的信仰。
这只是一份让他混口饭吃的工作而已。
一切不过是一场生意。
因此，当他无意中发现位于林蒂斯法修道院不远处的“双河城”传火祭祀场后，他非但没有上报给圣教军，反而开始利用职务之便频频繁的和“传火祭祀”接触。
在传火帮众贩售的所有情报中，关于圣主教的情报的价格一直非常不错。
弗朗西斯教长坐到了教长的位置，这是“柴西郡”的至高信仰传播者。他为人灵活变通，达官贵人，贵族朋友也是非常之多。
在数不清的茶会，马球活动以及周末礼拜中，仅凭交谈，他就可以轻松的掌握大量情报。
更不用说...他的教堂中还有“柴西郡”唯一一间忏悔室！
领主，富商以及贵族家的少爷和小姐发生了任何有违圣主教义的糗事，都会选择到忏悔室中进行忏悔。而忏悔室另一边....9成的时间中坐着的都是这位看似忠厚的弗朗西斯教长！
他会仔细分辨他们所有人的声线，并且挑选其中存在价值的情报转手贩卖给双河城“传火祭祀场”中的传火祭祀。
正是利用这种手段，老教长在短短几年内积累下了数千银币的巨额财富。双河城传火祭祀甚至将他封为上宾，林蒂斯法修道院的很多建设项目（比如运送失足妇女进入教堂的暗道）就是他派遣传火帮众为老教长修建的。
两人相处的和亲兄弟一样，完全看不出任何有关“意识形态”的冲突。
“嘿呦，我亲爱的弗朗西斯兄弟。整整一个冬天，柴西郡中到处都在宣传着你随军出征已经死掉了，没想到临近开春你竟然神奇回归。”
“你可不知道老弟我是多么的想你！”
双河城传火祭祀名为“阿比·让”，是一名来自“北大陆”中黑沙漠的原住民。
他全身漆黑油亮的像一块刚刚出土的黑曜石。这过于明显的北大陆居民特征他无法掩盖，因此老实承认。
但是关于他的其他身份，全部都是未知之谜。
传说他曾经受雇佣与法兰西贵族，专门带领驼队进入‘黑沙漠’，和北大陆原住民进行钻石，宝石和稀有野生动物的贸易。
他的姓氏“让”，正是长期雇佣的法国贵族给起的。
当然，还有其他说法。
比如他只是一个质朴的渔民，偶尔一次为英格兰人的船队指路，结果阴差阳错的被他们拉回英格兰群岛等等...
几乎每一次喝醉，阿比·让那厚实的嘴唇中都会蹦出一个全新的故事。时间久了，双河城内的居民都觉得这只是一个脑中极富幻像的可怜人而已。
退一步说，他这种三十多岁，无妻无儿，给城中商贩看守仓库的家伙根本不值得任何人花时间仔细研究他的来历。
然而弗朗西斯教长却对这位老友非常的信任。两人多年相处下来，他知道这位黑人兄弟身上疑点重重。
但是有一点他看的非常通透——
——这位黑人兄弟是他见过最有职业素质的商人！
因此，这个事关洛基命运的行动，交给他做是最为稳妥的。
“阿比兄弟，这次时间紧迫，我没有多余的功夫和你叙旧了。”
“此行找你，我并不是来贩卖情报，而是出钱，想要购买一次服务。”
阿比·让盯着老教长湿漉漉的头发以及潮红的脸颊，他看出来这人一定是经过了一夜不停的奔跑才找到他。隐藏在诺森布里亚国境之内的“传火祭祀场”其实不少，但这老友宁可奔波一夜也要选择自己。
这可是极端忠诚的表现！
他用力拍了拍弗朗西斯的肩膀，随后咧开嘴唇哈哈大笑。亲切的将老教长带到无人的仓库，他拉出一把椅子让他坐下，随后更是端出了一盘食物摆到两人中间。
没人会拒绝银币。
往年和弗朗西斯教长的生意往来，双河城传火祭祀场从来都是只有支出而没有收入。虽说老教长提供的情报他能卖出更高的价格，但是正如“苏萨大主教”的至理名言：“我们需要培养的是深度依赖我‘拜火神教’的忠实客户。”
“买和卖两