部界域都存在超大型的界，数量一般不会超过5，【堂庭界】则是在【外部界域】，是个中型界，栖息着大量的“生命”物种。
【兵器族】并不是“生命”物种，或者说最开始不是，它们进化的方向，就是成为“生命”物种，【仑都神、祟吾、鹊山】等等就是“生命”物种。
【生命】物种需要大量的食物做为给养，“仑凫库”也就有农田、家禽等等，而尚未进化出【生命体】的【兵器】，则就没有这方面的需求。
赵君宗刚刚从【衢】中“挤”出，就遭遇了袭击，【系统】并没有操纵他闪避，他460万的坑击，不是区区几千伤害能够破防的。
而【兵潮】已经摆脱【术环】，“击中必起效”的规则，也就是赵君宗对【术环】特效已经免疫，能够对他造成“效果”的唯有【意】。
袭击赵君宗的是一支【兵器】小队，由【刀、剑、枪、弓、扇】组成，这是很标准的小队，在形状上则各有特色。
拥有【源念】但尚未进化为【生命体】，统称为“淬刃族”，这支小队显然都是【淬刃族】。
偷袭没有伤害到赵君宗分毫，【淬刃族】的兵器们顿时有些惊惧，这也算是【源念】的一个坏处。
若是没有【源念】，【兵器】是没有任何情绪的，基本上都是“干就完了”。
虽然【谱牒】中已不再显示战技、术环，但不代表赵君宗不能施展，他也不准备干掉这五个【淬刃族】，仅是一挥手，五道【一效术环】就击中了他们。
【五行镇狱】即是赵君宗凝取的【天地气象】，也是他【意志】的名称，只是稍稍外露【五行镇狱】的气息，五个【淬刃族】的【谱牒】就碎了。
赵君宗懵了半晌才回过神，他还是首次见到【谱牒】破碎，而【谱牒】破碎意味着，这支五刃小队全部阵亡。
“说好的【兵器】不死不灭，怎么又改设定了？”
随后终于记起，他的【谱牒】记载的是【执兵御器·赵君宗】，如此也就明白，“十谱祀主”当初为何能够驱逐10万至强【兵器】。
【执兵御器】对【兵器】具有极强的“统治”力，生杀予夺也是不为过的。至强【兵器】都难以抗拒【执兵御器】，区区五个【种源境】的淬刃族，又岂能抵挡。
不同于“起源地”都是微界，无需寻找，“发源地”所在的界都很大，也就需要找到正确的位置。
赵君宗从【青碧】那里获得的信息很足，知道【日尘】的发源地在【堂庭界·玉地】，但他没有【堂庭界】的界图，否则，直接构筑一道【衢】即可抵达。
【谱牒】破碎令【兵器】也四崩五裂的碎成一地，若是被赵君宗击败，而不是【谱牒】破碎，这五个淬刃族是会被【衢】传送走的。
而他们应该是有“宗族”的，“宗族”基本上都会建造中“征兵台”，“征兵台”的作用就是让“族刃”们战败后，不会被随机传送到另处，而是传送到【征兵台】。
正欲离去时，余光瞄到【兵器】碎片正往五个圆片融入，而随着这些兵器碎片的融入，圆片的裂缝渐渐弥合。
“这是【谱牒】？”
将五块如“碟子”般的圆片捡了起来，“感知”鉴定后，确定是【谱牒】，而且还是“空白”【谱牒】，意味着赵君宗是可帮无谱【兵器】入“谱”。
【源念】是可以化形的，但限制较多，比如，无法接触实物，无法发声，无法战斗等等，是【意念】的弱化版。
“化形”也有优点，比如“移动”，但“化形”更多的是，提前熟悉【生命体】形态。
人形或衍形是两个主流【生命体】形态，但也有象【仑者神】那样，恢复“母星”形态的，又或者异想天开，要创造出新的【生命体】形态。
赵君宗离开五个淬刃族死亡地没多久，就有数道身影疾速移动抵达。虽然无法出声，但【源念】可通过“感知”传递语音，类似“传音入密”。
“意的气息”。
得出这个判断，六道身影没有任何犹豫的，哪里来回哪里去，并敲响“警钟”，将所有在外的族刃们召回来。
赵君宗移动的太快，没有听到钟声，听到了也不会在意，他感知已经散出去，在移动中搜集着周围的“信息”。
移动约17秒左右时，“感知”反馈到一幢熟悉的建筑，方方正正的平层堡，【仑岛族】就是居住在这样的建筑内。
【兵器】自然也怕风吹日晒，但对居住环境并没有太高要求，建筑内部更象是一样【兵器库】。
一个个兵器架坚立着，每个兵器架就是一个床位，甚至就是一幢房子。
为避免起纠纷，赵君宗特意散发【执兵御器】气息，引发整个【库堡】的震荡，最终一杆属于“枪”，形状却是钉耙的【兵器】出现。
其【源念】拟化的是“人”，估计审美观有差别，颜值可以说惨不忍睹，但“祟吾”的颜值却是很符合“人族”的审美观，显然这杆钉耙的见识有限。
【生命体】转化为人族或衍族时，仅能做到“人有相似”，也就是无法“捏”出与赵君宗一模一样的“五官”比例。
仅是做到相似，区别