徐景行筑基雷劫已毕，奚宁等人便要各回主峰修炼。
傅箐箐问奚宁道：“我已炼气五层，近日便要下山回傅家祖地试炼，你可要同回？”
奚宁自然点头答应。
宋天成上长留两年，不过回家看过父母两次，听见她们要下山，便也道：“我也要下山看望爹娘，不如一起。”
方玉衡也凑热闹：“那就一起呗。长留山脚有个集市，你们都没去过吧？刚好一起去逛逛。”
四人一拍即合，择日不如撞日，当即便要一起下山。
傅箐箐和宋天成把灵力集于双腿，施展起“遁术”来。
这“遁术”五行灵力都可使得，是修真界人人都会的通用术法，只要灵力不断，可日行千里而不觉疲惫。
方玉衡灵力微动，也使出遁术来，人却一下不见了。
奚宁觉得奇怪，方玉衡又一下从她旁边地上钻出来了。
原来这遁术虽然五行灵力都可使得，到底是在地面上行走，却以“土遁术”最为精妙，可隐身地下，伏地而走，速度也更快。
奚宁看着心痒痒，也试着把周身灵力聚在腿脚上，却与平常一般无二，试着走两步，也不似傅箐箐他们轻盈快捷，脚不沾尘。
奚宁知道还是自己无法使用灵力之故，心中难免有些失落。
方玉衡却拍了两张神行符在她双腿上，奚宁双腿一轻，再行走起来，便和用了遁术一样了。
四人便运起遁术向山下而去。方玉衡使“土遁术”独自跑在前面，时不时从地面上顶起一个小土包来给三人引路。
他们都已是炼气二层以上修为，灵力充足，中途略作歇息，不过两三日便到了长留山脚下的集市。
这集市说是在长留山脚下，其实是开在离长留四五十里的一个小城镇“留仙镇”里。
修士虽然听着法力高强，脱离世俗。但大半都是四灵根、五灵根，灵根驳杂，修为有限。
要炼气二层、炼气三层都还算容易，勤苦修炼，就是天资差些，三四年也就成了。
到了炼气四层、五层，各需打通手上两条经脉，难度倍增，修行速度便慢了。
就是苦修十数年，好容易成就炼气五层，到炼气六层要打通的经脉不再局限于手部，而是贯通全身，资质有限，想要成就却比登天还难。
因此许多修士，一二十岁青春少年入山修行，苦修三四十年，蹉跎青春，却难以突破炼气六层、七层。
修士若不能成就筑基，寿数便与凡人一样，不过百岁。
比凡人不过多学些“遁术”“云雨决”“拂尘诀”一类简单术法，要说呼风唤雨、撒豆成兵，却是天方夜谭。
一世修行，从总角小儿到两鬓花白，既不能在家孝顺父母双亲，又远离尘俗，膝下无个一儿半
女。
论起成就，也不如那些武生儒士，为官做宰，金银满箱。
空得个“假神仙”名头，又有何用。
也是因此，一些自知资质平庸、在修行上难有突破之人，只当上山学样糊口的本领。
修行三五年，便下山来，回家用所修术法谋个生计，比一般凡人毕竟强些，无病无灾，倒比一世苦修强得多。
这些人虽然回到凡世，灵气稀薄，却也还可修行，渐渐便形成了这“留仙”小镇，有个小小集市可以交易。
所以这集市里既有凡人用的东西，也有些修士所用之物，货物来源也广，比长留山上倒多些稀奇古怪之物。
除了方玉衡常常跑出长留玩，其他三人都是第一次到这集市上来，看着摊位繁多，卖什么都有，都竖个招子吆喝，倍感新奇。
“灵珠置换！五属性灵珠都有，可用银两交易！十两一颗！”
灵珠在修士是货币，在凡人却是实用的“灵物”。
五属性灵珠各有用处，比如木灵珠温润，常年患病之人随身佩戴可以缓解痛苦。所以这“灵珠置换”的摊位生意很是红火。
“神行符、祈福符、招财符、平安符、云雨符！你想要的都有！假一赔十！走过路过，您可别错过啦！”
灵符便宜实用，效用看得见，也不担心受骗，所以销量也极好。
“亶爰山刚抓的‘类’兽！取角煎服可去妒忌！家宅安宁必备！家里妻妾、面首多的，您可不得来上一只！”
这兽听着倒是稀奇。
方玉衡饶有兴致的凑过去，刚要与摊主攀谈，傅箐箐看他一眼，手上火灵鞭蠢蠢欲动，他也就不去凑热闹了。
“鹊山‘祝余’草，吃了三天不饿！出远门多方便！最后五株啦！再要就得等下个月啦！”
“家里近邪祟的一定要买一只‘青耕’鸟！吃得少，好养活！镇宅一流！”
傅箐箐、奚宁不过看个热闹，遇到合用的，也买上一些。
宋天成身上灵珠换了些银