，生死无一，纯气之守，一其性，养其气，含其德，以通乎物之所造。 玄之又玄，众妙之门。 庄周梦蝶。 物我混同。 有人言语，庄周梦到自己成为了蝴蝶。 然，在蝴蝶的感知中，它成为了庄周。 在道的眼中，庄周和蝴蝶有什么分别？ 万物齐一！ 冲虚自然！ 无所持！ 真正的无所持，不为外在之物牵挂，何谓蝴蝶？何谓庄周？何谓虚空？何谓真空？ 皆万物齐一！ 本源如一。 道本就是如一。 道本就是包容一切的。 “道友，这种感觉真的很奇妙。” “性命一体，道理相合，这就是道友你的道理，真可谓广博无尽，万物境界！” “道友，我族密藏之地，也有不少手札，可有所得？” 玄牝相连，真气、真水交融无间。 相随性命秘法，自生无极冲虚之气，以阴阳逆转无极，自有神灵一体，灵觉无间交融。 彼此境界更为相近，所得好处更多。 昆仑元司无暇理会本尊的别样妙处，灵觉存于真空，正屈膝盘坐在一道混元无垢的太极图上。 太极阴阳，你中有我，我中有你，性命一体核心，道韵扩散，笼罩二人，合道万物之妙向元司绽放。 “善若道者，亦不用耳，亦不用目，亦不用力，亦不用心。” “欲若道而用神听形智以求之，弗当矣。” “手札虽有，却此般境界，难以用言语留下妙处，我道祖师在《道德》真经有语。” “有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。” “吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反，故道大，天大，地大，王亦大。” “域中有四大，而王居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然。” “手札之言较之此境，犹如以瓢从江湖之中取水，有道之人观之，管中窥豹，无道之人观之，不过一隅之水。” “合道万物。” “玉虚之境！” “道于天地间，我等逐道不休，神灵皆疲惫，欲要一观真正的道理，非有无瑕无垢无所持的神。” “再加上无瑕无垢无所持的灵。” “如何达到？” “需要道理加持！” “神灵自动蜕变。” 灵觉静静盘坐于虚冥深处的太极图上，周清的声音不住流转，瑶池秘地的密藏之地中，却有所得。 那些无缺直达合道万物的真法之中，提及不少事情，还有一些广成子、容成子、人皇等人的真法手札。 合道万物之后。 的确就是身融万物的玉虚境界。 如何到达那个境界，核心还是在道理之上，而道理是无尽的，欲要追求，唯有自身不住加持道理之妙。 是以，需要两方面的蜕变。 其一便是神！ 何为神！ 精神！ 元精之神，肉身之神！ 其二便是灵！ 何为灵！ 意识之神，可为灵！ 密藏之地手札之言，上古岁月，合道万物当有双手之数，但是，站在最顶尖的仍是西王金母等人。 何也？ 因为那些人得到两者其一！ 得其一，可位列合道之巅！ 得其二，可位列玉虚之境！ 人皇无疑全部得到了。 祖师？ 正因为了解了更多，才觉得祖师奇人。 秘卷记载，蚩尤从九黎而出，一路征战，肉身打磨的无比强横，更是在得到神农魁隗氏的秘法之后，以精妙灵觉反哺肉身。 再加上秘法之故，竟然一路修炼到肉身打破虚空、真空的境界，得见肉身真我。 因肉身真我故，灵觉也是隐隐蜕变。 是以，在人皇没有突破之前，上古第一强者，毋庸置疑落在蚩尤身上，也正是因为蚩尤肉身真我缘故。 灵觉浸染肉身真我之气，数千年来，一直难以磨灭，因为肉身真我有了半步玉虚境