竖日，餐桌上，梅若雪和许如鹏都表现得很是自然，仿佛昨晚的事从未发生过。
饭后，梅若雪坚持要让上官文烟陪她去秦岭山上的悟真寺烧香，上官文烟无奈，只能答应，所以许如鹏自然而然的只能陪同人家母女一块去。
一路上三人都几乎没有说话，司徒南开车稳如老狗。
他这两天算是开眼了，原来上官文烟竟然是西北首屈一指的富商巨贾上官家的大小姐。
许如鹏在他心里的段位瞬间拔高了无数个段位。
难怪这叼毛如此牛批，原来是攀上了上官家这个巨无霸，难怪许如鹏不曾给上官文烟配保镖，原来人家根本就不需要许如鹏操心，暗地里，不知道有几个高手在保护。
妈的，为啥我就没发现上官文烟保镖的踪迹，看来自己的洞察力还是差的远呢。
一个多小时后，几人就来到了位于蓝田县城东10公里的普化镇王顺山下的悟真寺。
据说悟真寺的历史可追溯到西晋时期，悟真寺依终南山北麓，岩崖峻峭，曲水回环，茂林幽篁，流云飞瀑，自古即有"圣坊仙居"之称。
自隋开皇十四年，奉诏兴建，正式称名"悟真寺"。又经过唐初阔建，悟真寺发展成为了拥有六大寺院群落，僧侣一千多人的超一流寺院。
隋唐之际，悟真寺高僧云集，名德会聚。
仅百余年间，明见史载的便有：净业、慧超、法诚、法盛、静藏、空藏、慧远、慧因、保恭、启芳、玄果、玄际、法藏、惠详、清虚、楚金等一大批高僧。
其中净业、静藏先后在长安鸿胪寺教授外国学僧，启芳、玄果为现证三昧往生之先达，法藏尊号华严大师，法盛赐号悟真禅师，楚金敕谥大圆禅师。
慧超与天台智者大师同为大苏山慧思大师上足，慧远为三论宗吉藏大师上足，保恭为唐初十大德之首，慧因亦为十大德之一；并皆德高化广，神智超异，帝王归敬，道俗尊仰。
著名诗人王维在《游悟真寺》中写到：“闻道黄金地，仍开白玉田。掷山移巨石，咒岭出飞泉。”
而白居易在《游悟真寺诗(一百三十韵)》中也写到“我游悟真寺，寺在王顺山。去山四五里，先闻水潺湲。自兹舍车马，始涉蓝溪湾。手拄青竹杖，足蹋白石滩。渐怪耳目旷，不闻人世喧。山下望山上，初疑不可攀。谁知中有路，盘折通岩巅。”“历历上山人，一一遥可观”。
再现了当时悟真寺的盛景。
其实，悟真寺能在唐初盛放出无尽光芒，全因一个人。
那便是净土法门祖师善导大师。
善导大师是悟真寺的魂、神、灵、命。善导大师与悟真寺依正相连，一体不分。没有善导大师，悟真寺不成其为悟真寺；没有悟真寺，即没有善导大师，也没有纯正净土法门的开展。
梅若雪信佛，信善导大师，是一个资深净土法门的研究者。
上官家也是悟真寺最大的香客之一，所以几人刚踏进古寺大门，便有机灵的小沙弥走上前来，“阿弥陀佛，梅施主，您来了，我这就带您去烧香诵经。”
梅若雪也是双手合十，“有劳大师了！”
上官文烟似乎习以为常，看来以前也是经常来。
许如鹏却是好奇的东张西望，一走进这座千年古寺，他便感受到了一股庄重肃穆，平静安宁。
冥冥之中竟然有种强烈的危机感。
这让许如鹏甚是奇怪，以前只是在老宅遭雷劈时过这种类似的感觉，今天竟然在悟真寺再次体会到了。
这样看来，这座曾经在盛唐时期璀璨夺目的寺院真的很不一般。
许如鹏瞬间紧张了起来，难道自己要在此地渡第九道雷劫？
几人脚步未停，走向寺院深处。
寺院里古色古香，郁郁葱葱，香客并不是很多，偶有沙弥或者年长的和尚走过都会双手合十来一句阿弥陀佛！
片刻后，几人便来到了大雄宝殿，入眼的便是一尊巨大的卧佛。
这座达18米的唐风格大卧佛，是当今世界第二泥胎大卧佛，势壮雄伟，仪态端详，为世界一大奇观。
“轰”，进入大雄宝殿的刹那，许如鹏的脑袋便一片轰鸣之声。
如惊涛骇浪，如万雷滚滚。
许如鹏有种灵魂和肉体被剥离的感觉。
自己此刻仿佛进去了一片金色国度，无数的佛家卍字符文漫天飘散。
尘归尘，土归土，灵魂归于后土，然而，汝无需痛苦和哀伤，死亡是生命的循环，并无丝毫掩盖，虚伪，黑暗。
吾身化六道，就是为了使汝等不至于消散，不至于堕落。
道从不蔑视，是为混元，从高而向下看，更不需蔑视，高不是为了舍弃低而存在，而仅仅是为了守护和引导而来。
是让汝等知道，汝等是永恒的种子，吾却是汝等的父母，引导汝等走上真义之道，在这之前，吾愿生生世世，守护于汝等。
这心愿，就是吾之大行，也是吾之根本法门。
超度？
妈的，许如鹏知道了，此佛是想要强行超度自己。
剥离的痛感让许如鹏不由得破口大骂起来，“贼佛，你大爷，老子又没