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《荼蘼》第19章:灭灵(2 / 3)

,互通心意,这称之为‘剑心’;剑既有心,剑内便能感生魂灵个体,自发思考,好像剑内住了一个人,称为‘剑魂’;既知剑魂,则能达到人剑合一地步,虚空操控剑器,称为‘御剑’;过这个地步,与人一样,剑也已近仙家,可褪去凡铁之身,聚一身仙力,永不染尘埃,称为‘仙剑’;再往上,已近天道,称为‘天剑’,这层之中,剑能生诸多变化;到最后,一切自在心中,而不在手中,用不用剑,已经无甚分别,这个时候称为‘无剑’,主人享无极大道,剑已很难再拔出来一次,故剑器自我尘封,基本,已经替一个修士完成了所有的事。当然,不止是剑,所以兵器也是一样的道理。”

听到后头,莫名悲凉,蓝兮萤愣神,不由自主地看了看自己腰间的浮华剑,心想:“我怕是一辈子也达不到不拔剑的那个境界了。”

看到这里,蓝兮萤已经有些神不守舍,出于好奇,还是翻了一页。翻到的是《命灵》这么一篇,她顿时眼前一亮,细看之下,上载:

“集世息清浊,命之分出八极,人之狃乱,浊盛,遂成剑器立灭灵业,予称灭灵八剑,剑名与育地归墟如下:

灭灵八剑 八方归墟

水脉:水寒剑 生方:泪溟之海

火脉:火阎剑 死方:试炼之谷

风脉:风曲剑 阴方:旋云之城

雷脉:雷行剑 阳方:九劫之林

天脉:天穹剑 今方:紫溟之宫:

地脉:地阳剑 古方:生灵之树

山脉:山阴剑 虚方:心光之镜

泽脉:泽华剑 实方:幽冥之土

元灵乃成,灭灵勿复,使道兴德盛,杀器成祥,不成,当惕灭业之开。”

关于灭灵八剑和归墟那些事儿,蓝兮萤其实所知不多。这些机密少有人知,蓝兮萤又是从小在水寒山庄,没机会见到其他什么人,加上爹爹瞒着她很多事情,她也无从知晓。一切,还是在虞都街头遇到客尘师兄时才发生改变的。

正说话间,授课讲师来了,他是一个白发苍苍的老者,一入内,所有人就安静下来了。

“各位,今天我要说的,是一个人以及他所著的一部书,此人,是来自那传说中的天外之世,阳轮中的人物。”

众人一听,纷纷来了兴趣,全神贯注地盯着先生。

“此人,姓李名耳,他博学广闻,究乎天人,其形迹游走于阳轮的一个大争之世,然其神思也来我们阴轮走过一遭。他所著圣书名《道德》,其中道意,与我世修行的道门有异曲同工之处。我阴轮一位先辈大能通过轮回之门,有幸得了那阳轮之世诸多宝物,这部《道德》便是其中之一。现在,我将那五千言示出,各位可摘出最心仪的一句,谈谈见解。”

说完,老先生指尖光华流转,随后他扬手一挥,半空便出现了一行行一列列金色的字符,字壁把所有人围成了一圈儿。

过了一会儿,众弟子看毕,讲师让每个人发表见解。

大家基本上都有自己喜欢的句子和自己独到的见解,但最终还是说到了台面上的那些话,无非是除魔卫道,匡扶正义。话是没错,可说得多了,颇有喊口号之嫌,未免失了情真意切。

轮到蓝兮萤了,蓝兮萤扭扭捏捏站起来道:“嗯……我觉得我喜欢的句子太多了,我说不上来,感触也太多了,我说不清楚。”

堂上响起一阵阵的大笑。

“笑什么,本来就是嘛!”蓝兮萤气急败坏地对周围人道。

讲师似笑非笑,对这个答案,他有惊讶,也有不少满意:“那你,就随便挑出一句说说。”

“好吧。”蓝兮萤颔首低眉,洋洋洒洒说了起来:“他说‘上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。’这句话是没错,人人都能理解,但是境界很高,几乎没有人能做到。此话如月光皎洁永世不腐,但是它终究比不得金光灿烂夺人眼目,我看到的,不过是这一方角斗场上的蝇营狗苟。利万物而不争,处众人所恶的都是吃力不讨好的,甚至被大家嘲讽是傻瓜。从古至今,什么也没有改变,变得不过是外面那一层越来越好看的皮囊,否则,灭灵八剑不至于到现在还是灭灵八剑。”

堂上一片安静,没有人说话。

“有想法,不过还是愤世嫉俗了些,你啊,是在同一个地方待久了,记得多出去看看,亲身经历。”讲师不经意笑了笑,让下一个人继续。

各自说完了自己的见解,讲师道:“这节到此结束,此书大家不妨多读,对你们修行有益。现在,就李耳其人,我来讲一讲为人处世之道,诸位心头有什么过不去的坎儿,也可但讲无妨。最后,再说一说五行阵法的道理,也就结课了。”

……

文课断断续续上了四个时辰,结课时日已落山,玄若仪陪兮萤一同回来,一路上沉默许久,忽然对兮萤道:“师姐知道你有一腔热血,一颗赤子之心,这也很好,只是有些时候,如讲师后来讲的,世事

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