，他曾经和帮助过他很多的大巫云方有过交谈。（详情见第二百二十五章）
在那次交谈之中，李启知道，云方大巫能很轻松的就捻掉那些魔念，这些魔念对他来说完全构不成威胁，只是一直存在，会阻碍他的修为继续提升而已。
但是，当李启问出这个问题的时候，云方大巫的回答是：“若是能轻易放下，又怎么会变成心魔呢？”
是啊，实体化的魔念很容易祛除，但心中的执念，又怎么去除呢？
这才是真正的魔念啊。
如果把李师薇换成那位师兄，把李启换成云方大巫，李启觉得，自己恐怕也会做出相同的决定吧？
“唉，还是看不清，看不透啊。”李启感叹道：“道途之上，唯有自己，这话说得简单，谁又能真正做到呢？”
逐道者，需要抛弃那些‘低级乐趣’，什么叫低级乐趣呢？
实际上，就是除了道途以外的所有东西。
这也是一种取舍。
长生者，拥有着理论上无穷无尽的生命，这无尽的生命，必然要有一件事情去做才行，不然活着就没意义了，活着总得做事啊，不做事就是放弃思考，变成一块石头漂浮在宇宙里，和死人有什么区别呢？
所以，长生者肯定会去做事，他们做的事情很多，比如享受乐趣，比如建功立业，比如创造艺术品，比如精进自己的技艺，比如创造一个自己喜欢的国度之类的。
但是，这些事情，都不长久。
是的，虽然对凡人来说，这种事情需要花费几辈子甚至十几辈子，十几代人不断的接力奋斗，动不动就是持续两千五百年，一百代人的奋斗什么的。
但是，这一切，在‘长生’面前，都显得太短暂了。
持续两千五百年的伟业，把居住的世界从世界群里推走？很长吗？
一百代人，那又如何？
在无尽的生命面前，这些事情不过是弹指一挥。
所有的伟业，所有的乐趣，所有的苦厄，最终在‘无限’这个时间跨度之下，都会化为烟尘散尽，消失在时间的洪流之中。
无限的时间，代表可以做无限的事情，甚至有一个名词叫做‘庞加来回归’。
意思是，在一个封闭系统经过一个漫长的时间之后，万物必然能回到其无限接近其初始位置的位置，尽管这个时间的长度远远超出想象，但是它必然会实现。这样一个周期就称为一个庞加来回归。
虽然，实际上我们无法确定任意一个物理系统的状态是否真的能回归，但我们可以用这么一个周期来举例子，毕竟这是常规意义上最大的年限周期了。
这一个周期，大概是10的后面有十亿个零的年数。
很长是吗？对普通人来说近乎无限是吗？
可是，在无限面前，一个庞加来回归，小的可怜。
无限，意味着有无穷个庞加来回归。
无限的回归。
你会承受无限的愤怒，无限的孤独，无限的恐惧，无限的快乐，每一件事，所有的事情都会无限次的重复。
你的所有思绪，所有可能性，都将在永远这个量词之下变成固定的，无限的。
没有终结，永恒无尽。
最终世间的所有一切都将被你所知，每一个原子的位置，每一束光的分布，每一次量子涨落的时间。
而永生者，在知晓了这一切之后，依然将无限次的循环轮回，不断的重复这一切。
这才是永远，这才是‘无限’。
这可和‘活的长’有本质的区别。
永远，这个词太大了，长生者的长生，哪怕是很多长生者自己都无法承受。
在这个世间，没有任何具体的事情能够去承载‘无限’的生命，长生者的生命，会在无限的拉长之中，变为诅咒。
不要轻易使用‘无限’这个字眼，因为‘无限’，比想象之中更大。
而如何为这诅咒一般的‘无限生命’赋予一个意义，找到这无限的时间可以寄托的目标呢？
那就只有一件事可以做到。
这个世界上，只有一件事可以承载得起无尽的生命。
那就是‘道’本身。
世间万物的一切，都是因‘道’而生。
万物的终点，一切的源头，都是‘道’。
道途的终点，就是一切的终点，唯有这至高的目标，才能够承受这无限生命所带来的诅咒。
李启现在有这样的意识，但是，只有一百多岁的他，却很难有这样的实感。
别说李启了，就说云方大巫，不一样是没有走出来吗？
所以，在眼下的道途之中，李启还是只能面对着女儿叹息啊。
十七岁的姑娘，好担心哇……
不过，倒是兔子看得很开，她揽住李启的手臂，笑着说道