我是一个芭茹人，因为父母很多年前就死了，我在芭茹活的很艰难。幸好有周围的好心人还有那些祭祀，经常会给我些吃的，让我度过了幼年期。
在我5，6岁的时候已经可以做一些简单的事情了，我就去了当地的神庙，可以做一些擦拭的工作，在哪里我遇到我一生的亲人，他叫威尔，是一个低等级的祭祀，但是他对我很好。我一开始只是在神庙内做些擦拭工作，他每天都会给我一些食物，后来知道我一个人住在父母遗留的房子的时候，分给我的食物就多了一些。
周围和我一样的孤儿还有一些贫困的家庭都会去神庙做一些力所能及的事情，神庙不会无端的施舍，作为骄傲的芭茹人也不会去接受这样的施舍。大家在神庙里，无论做些什么，只要是劳动了，神庙都会给予食物，不多不美味，但是保证不会饿死。
老威尔在神庙里呆了多少年，大家已经记不得了，一个人守着一个破旧的神庙，接受大家的捐赠，也帮助一些穷人。神庙每个月都会有别的祭祀来这里，发放资金和食物给老威尔，可是老威尔在留足自己口粮的时候，基本上都去扶持那些穷人了。派克所在的村子，物资并不丰富，基本上只能完成自给自足，村子里有生死的大事，大家也是要去麻烦老威尔的，具体给多少，看信徒自己，不强求。
老威尔在没事的时候除了早晚的祭祀，他经常坐在神庙的门口，晒着太阳，享受着独属自己的静谧。因为派克回家也没有人，所以他经常会一直待到太阳下山才回去，因为他没有钱买灯油，回家也是一片黑暗，不像是神庙里，有着供奉神祇的长明灯，异常明亮。
派克从前问过老威尔，为什么不少点一点灯，或者干脆不点灯，可以省下很多的灯油，换很多的粮食。老威尔当时摇着蒲扇，张着豁口的牙齿，轻声道“神祇就是给我们照亮黑暗的，无论是现实还是心灵上的，灯火也算是除了信仰意外，唯一我们能给神祇的东西了。”
当时的派克年纪小，不知道那意思，直到后来出了芭茹，才知道这番话的意思。
派克就在这岁月静好中长到了十五岁，直到他父母留给自己的房子在一个暴风雨的夜晚倒塌后，他彻底无家可归了，还好老威尔收留了他。他开始每天和老威尔一起生活，一起做早祭祀，晚祭祀，派克其实是一直不信的，他问过老威尔，如果神祇存在，自己又为什么会受如此多的苦难呢？
老威尔反过来问他，“那你为神祇做过什么？什么都没做，为什么神祇要给你一个幸福的生活，况且蛇母已经给了你一些关照，只是你自己不觉得。”
派克当时明白了，原来神祇是需要供奉的，你给了神祇东西，神祇才会给你想要的。从此以后派克用心的和老威尔做祭祀，而他想要的，只是希望老威尔能身体健康，因为他是家人。直到有一天，老威尔接到了一个通知，新的真者决定开放芭茹与外界的出口，老威尔作为低等祭祀，接到了这个任务。
老威尔要离开了，新的祭祀会接替他的职位。派克看着牙齿缺失严重，头发因为苍老已经掉光很多的老威尔，决定陪着一起去，去面对外部的世界。
两人被护送到了芭茹出口，又坐船，来到了比尔吉沃特。这是一个无法无天的地方，在这里虽然不贫穷，但是混乱暴力充斥了这里，老威尔在这里传教并不顺利，对于一个金钱至上的地方，宣扬对蛇母的信仰，他们只相信交易，他们给大海交纳“什一税”，在大海里予取予夺。
老威尔循循善诱的那些普通民众，海盗出海和蛇母做交易，普通民众不出海，所以觉得信仰蛇母对生活没有帮助。有时候人类就是这么现实，派克对于这种传教不知道有什么意义，而老威尔从来就没有放弃过，直到他死去，他都没有放弃。是的，老威尔死了，死在一个夜晚，他遇到了劫匪，不知道发生了什么，老威尔死了，那天派克正在血港杀鱼，知道很晚他见到被别人捡回来的老威尔的尸体。
派克看着这个老人，没有痛苦，没有流泪，他知道这个老人一定是回到了蛇母的怀抱，神祇对于给自己奉献了一生的人，肯定会让他安息的。派克将老人的尸体，用简易的棺材装殓，然后租了一艘小船，将老人的尸体进行了海葬。
第二天照常工作，芭茹他不是祭祀，而且他也没有路费，回到芭茹，而且就算回去了又怎么样呢？哪里已经没有家，没有家人了，他现在就是一具行尸走肉。
很快，他已经十八岁了，在芭茹这已经成年了，在这一年芭茹人会给自己定一个目标，一个奋斗一生的目标。他想了很久，最后定了一个宣扬蛇母教义，帮助穷人的目标，简单朴实，亦如老威尔一样。
派克后来加入了恐惧号，成为了一个鱼叉手，一天可以有一个银蛇币的收入。他和一般的鱼叉手不一样，他信奉芭茹人那种狩猎方式，有时会直接潜入水中，爬上海怪的身体，直接杀死他们。随着他的出名，越来越多的船长来找他，她的出海费用也原来越高。他将赚来的钱，换成面包给那些可怜的孩子，他也曾想过让那些孩子做些什么，但是在比尔吉沃特，那些孩子又能帮他做什么？盗窃还是盯梢？他都不需要，他只希望这些孩子心存善念，信仰