了，病情得到缓解，自然也不需要马上手术，于是一个个退了出去。 金永浩伸手摸了摸自己的后庭，确信痔核的确复位成功，这才小心挪动了一下，侧身躺着，不敢马上起身，因为他担心痔核还会掉出来。 许纯良道：“老金，你的情况有点严重啊。” 金永浩道：“上次找柳大夫看过，差不多都快好了，这一过节聚会太多，没管住嘴，结果又复发了。” 许纯良道：“柳大夫治疗痔疮的方法都是跟我爷爷学的，其实我们家有从不外传的独家秘方，你这种状况还是可以通过中医彻底治愈的，不过我没有行医资格证。” 金永浩眼巴巴望着许纯良：“许镇长，您能不能帮我治疗一下？”因为刚刚亲身体会了许纯良的复位手法，金永浩已经断定，在手法方面许纯良比王康柱厉害多了，什么行医资格证？根本不重要，看好自己的病才是最重要的。 许纯良道：“你就算开刀预后也不会太好，要是相信我的话，我可以帮你针灸，但是不能在这里，得去你办公室，也不能告诉其他人。” 金永浩被痔疮折磨了好几年，之所以会越来越严重跟他自律性不强有关，跟他害怕手术治疗也有一定的关系，现在听说可以彻底治愈，当然想尝试一下，至于保密方面他绝对可以做到，又不是啥光彩的事情，因为这件事他已经够丢人了。 金永浩又躺了一会儿，等症状缓解之后和许纯良一起去了他的办公室。 许纯良也不是乐于助人，只是他想在开肛肠医院之前，测试一下过去搜集的秘方，金永浩无疑是一个合适的对象。 二白穴是治疗痔疮的主穴之一，在金永浩嵌顿急症期对二白穴进行了按摩，帮助他将痔核顺利复位。 痔疮是临床上一种最常见的菊部疾病。在中华传统医学中也有大量的文献记载。 早在夏商时期，痔在甲骨文中，就有记载。两千多年前的《黄帝内经》最早阐述了痔疮的主要成因。如《素问生气通天论篇》中说：因而饱食，筋脉横解，肠澼为痔。 秦汉时期，在《五十二病方》中，将痔分为四类，首先描述了痔疮的症状和痔疮的结扎术。《神农本草经》中，有五痔病名，首载治痔疮药物21种，晋代《针灸甲乙经》系统阐述了针灸治疗痔疮的疗法。 隋唐时期，对痔疮的认识更加深入，《诸病源侯论》中，详载了五痔(牡痔、牝痔、脉痔、血痔、肠痔)的病名和证候，并增加了气痔、酒痔。 《备急干金要方》和《千金翼方》中，又在七痔的基础上，增加了燥湿痔、外痔，分为九痔，并详细介绍了其治疗方法。《外合秘要》除将痔分为九种外，又将痔分为内痔和外痔，比西方医学论述内外痔早一千多年。 针灸治疗痔疮，首选次髎穴下针，与上髎穴相对为次也。髎，孔隙也。该穴属于足太阳膀胱经，意指膀胱经的地部经水由此从体表流入体内。本穴物质为膀胱经上部经脉下行的地部水液，至本穴后，由本穴的地部孔隙从地之天部流入地之地部。 在髂后上棘与后正中线之间，适对第二骶后孔，以毫针直刺1-1.5寸，施针的目的是减轻膀胱经上部经脉下行地部水液的压力，与西医病理不谋而合。 再选承山穴：承山穴位于人体的小腿后面正中，委中穴和昆仑穴之间，当伸直小腿或足跟上提时，腓肠肌肌腹下出现的尖角凹陷处即是。为腿部转筋，菊部疾患的常用效穴，古时候就配大肠俞穴治痔疾。 随膀胱经经水下行的脾土微粒在此固化。气血物质为地部脾土及天部上行的风气。 风气循膀胱经上行，脾土则屯固于穴周。此穴起到运化水湿，固化脾土的作用，西医中针对痔疮的注射硬化剂治疗，还需借助药物，道理和针灸承山穴相同。 同样是硬化，中医无需借助外力，而是利用自身脾土物质来固化痔核，比西方医学高明了何止一筹。 (本章完)