这真的是，来也匆匆，走也匆匆。
好歹你多说两句啊，我这满脑子都是问号的好不好？
打了个哈欠，将穿了一半的衣服胡乱套好，然后坐到了电脑前。
准备整理一下信息。
这是凌异的习惯。
一旦遇到这种比较复杂的，暂时没有什么头绪的事情，凌异就会让自己静下心来。
或是用手机，或是用电脑，将所有的事情，包括想到的一切细节，一条条的记录下来。
在记录的过程中，往往就能够找到解决的办法。
至少，在整理之后，自己就能够接下来事情的处理顺序。
回忆了一下和太爷的两次通话，凌异首先确定了一件事情，地府在打架，而且看样子打的还很凶。
其中太爷提到过的几个名词，被凌异一一录入到了电脑的记事本文档中。
第一个，就是念灵。
念灵，是指阳间的活人所产生的执念，投影到地府后生成的一种特殊生灵。
凌异不知道这个执念到底要达到什么程度，才能诞生出念灵来。
想来，这个执念应该很执念才行。
根据太爷所说，念灵，和诞生念灵的本体是既独立又关联的。
独立，是指行动独立，彼此互不能控。
关联，是指彼此之间的气运，念灵多为恶，初始无灵智。
念灵强大，则本体相关气运就会增加。
比如因执念金钱而生的金钱念灵，当金钱念灵变强时，本体的财运就会增加，反之就会降低。
换个角度，是不是可以理解为，现实世界中执念越强的人，生成的初始念灵就越强大。
而强大的念灵彼此吞噬，就更容易成长变强，反过来就会反哺本体。
所以，执念越强的人，就越是容易搞成事情，是这个意思吧？
第二个概念，就是功德。
功德的概念凌异懂，凌异不懂的是这个中间的转化比例。
举个很简单的例子，如果我在路上捡到一百块钱交给失主会得多少功德点，交给稽查叔叔又会得多少功德点？
或者说，我谁也不交，自己偷偷的用了，会不会扣功德？
做好事还求回报？为什么不求？
如果做好事都不求回报，那渐渐的大家就都不会再做好事。
若是不求回报，会让那些被帮之人感觉理所当然，会让做了好事的人心寒。
毕竟，总有那么一些人，是没有什么道德底线的。
凌异还记得，前段时间一个纹身青年救落水孩童的事情。
救人的事儿，网上那些键盘侠，那些公知，那些媒体人们是只字不提，哎，特么就盯着人家身上纹身说事儿。
人家身上有纹身怎么了？当时岸边那么多身上没有纹身，穿的道貌岸然的人，有哪个下去救了？
就问一句，如果你是那个青年，如此被人网暴之后，下次在遇到需要帮助的人，你还会出手，还敢出手吗？
人心都是暖出来的，不是凉出来的。
但如果功德能够量化，能够明明白白的摆在所有人面前，你做好事就有功德，有功德就能聚集气运，就能事事顺利，心想事成。
你看做好事的人多不多？
曾经有一位律师曾经说过这么一句话：不求功德心，但求功德身。
意思是，你做好事可以有目的，比如某些明那个星捐款，有几个是真心为了慈善事业的？
目的还不是为了一次增加流量，为了曝光度，知名度的？
但对于得了帮助的人来说，管你什么目的，他们实实在在得到帮助就已经足够了啊。
所以，对于太爷口中的功德，凌异需要知道两件事，一个是功德如何量化、转换，一个是功德这种东西，到底有什么用？
不是说对自己有什么用，而是对普通人有什么用。
第三个概念，就是因果。
和功德一样，因果这种东西凌异也能明白个大概。
太爷说，捡的钱不要自己随便用，其中都有因果。
看，这个说法就有问题，或者说凌异没有理解。
为什么捡的钱不能用？有什么因果？轻则霉运连连，重则身死道消？
太爷说的太严重了，整的凌异感觉自己浑身不自在。
他从小到大虽然一直霉运，但也是捡过钱的，最多的一次，捡过五十呢。
搞不懂，这个下次得找太爷好好问问。
凌异直接将“因果”这两个字加粗，加下划线，被标注成了重点。
就在凌异在电脑旁边忙活的时候，一辆红铯的跑车，刚刚通过红城市的收费站，向着凌异白事店的方向开来。
开车的是一个刷子头，长着微胖娃娃