自西山分别以后，老道施展术法，缩地成寸，不过两日便出现在赣州青城山脚下
赣州青城山，为道家四大圣地之首，以诸峰回环，林木葱翠，曲径通幽而闻名，素有‘青城天下幽’的美誉。老道此刻站在青城山脚下，心绪翻腾，眼神复杂，有喜悦，有悲伤，有怀念，有痛苦。
三十余年，多少凄风苦雨。何曾不想回家，只是有家却无家。
老道强行稳了稳心神，沿着丹梯，拾级而上，没有用术法，就这样慢慢的走。俗世青城山不过千丈，不多时便来到峰顶一处悬崖。老道双手结印，嘴中念念有词，悬崖前方的半空也如茅山关一般，像泛起涟漪的水面。一脚踏出，身影没入，消散不见了。
老道竟是青城山关的守关人.....
青城山古界内，一处空中石台闪出人影，然后踩着一块块浮石走在半空中，原来竟是一座连着青城山关和对面峰顶‘安人草堂’的浮石桥。正是青城山古界的特色之一，十分玄妙。老道加快步伐，闪烁远去，直至穿过草堂，径直前往青城山古界中心的丈人山。草堂内执勤的两个弟子仍在瞌睡，毫无察觉。老道叹了口气，从执勤弟子的懒惰和怠慢，就能窥出如今天师教的风气和状况。
“不知道我当初的离开，是好是坏，我‘敬爱’的师兄啊！”
老道不做多想，好坏与否，将很快见分晓。
青城山古界，位列道家十大洞天第五位，相较于茅山古界，远不如其广阔。只有俗世二十三州中最小的琼州那般大。内部更没有九峰十八洞之类鬼斧神工。而是整体呈现出‘一山三河外环海’的格局，整个古界彷佛似一个孤岛。地势中心高，四周低。三条河流发源自中心的丈人山，由诸多溪流汇合而成，最终注入环海。从上空看去，三条河流平分青城山古界。因太清一脉素来随性，所以便以河流的走向为其命名，分别为北河，西南河与东南河。
青城山古界原本并非只有道家太清一脉。
张道陵于东汉汉顺帝时年率先崛起，太清一脉拥有了道家内部的核心话语权，如日中天之际，在青城山古界自立天师教，号天师正统。与此同时，青城山古界内的玉清一脉便十分凄惨了，忍受着太清一脉的盛气凌人，却无法宣泄，没有希望。直至葛洪得到先祖葛玄传承，有所感悟，才带领玉清一脉离开了青城山古界，落于阁皂山，创建灵宝派。百年之后，陶弘景以上清一脉为根基在茅山古界创建茅山派。标志着道家“一元三清”时代的结束，分崩到了极致。
正所谓分久必合，合久必分。
张道陵五世孙张昭和以“合而为一，分而治之”的理念发出号召，希望道家重聚。因为张昭和以‘诚信’‘谦和’闻名于山上仙家，亦是道家同代之中最强之人。所以当时道家主要派别皆回应其号召，四脉天师会晤于青城山古界，成立了正一道盟，既最初的成员分别是灵宝，茅山，天师教和净明道，因天师教实力最强，所以青城山张天师任正一道盟盟主。至于后世天才偶然创建的小门派，则无关紧要，皆算正一道盟，比如吕洞宾的丹鼎派.....
后来净明道的无端覆灭，引起道家内部轩然大波，多方探查无果，最后也只能不了了之。因为此事反而让正一道盟更加团结。人人自危时便能和平相处。天师教骄傲自大浮躁的风气也有所改变，甚至一度十分得人心，毕竟实力强大。
直至现任天师张先元统领天师教，无论在道家内部，还是山上仙家之间，口碑风气皆不断下滑，门下弟子重现往日怠惰，自大等心理。
老道一路走来，所见之景让其十分心痛，他尤记得自己少年青年时，天师教门下弟子无一不勤勉刻苦，积极进取，待人和善，为人谦逊。如今所见，到处充斥着懒散，浮躁。弟子之间结党营私，更有甚者，竟一副高高在上的样子，向比自己年幼的弟子索取山上钱财？
“如此趋势，天师教衰亡败落不远矣！”
老道不多时便来到了丈人山，丈人山上有一洞一阁，两殿三宫。一洞指天师洞，为天师教历代天师静修之地。一阁为老君阁，虽然称作阁，但实际上是一片建筑群，既是天师教处理内部事务以及解决生活琐事之地，亦是天师教接待外客之地。两殿，分别为祖师殿和真武殿，祖师殿类似于茅山丁公山宗坛，供奉祭祀太清一脉历代先贤和杰出弟子。而真武殿，则是供奉真武荡魔大帝之处。最后三宫，太清宫，圆明宫，建福宫。为门下弟子居住之所。
老君阁大门前，老道停步，看着这熟悉又陌生的地方，脑海中浮现出无数影像，记忆如洪水倾泄.....
三十余年前
“师兄，你等等我，师父刚刚讲的《周易》卜术，我没有听懂，你能不再给我讲一遍！”一女子笑着喊道
只见那一挽着发髻，鹅蛋脸，肌肤白嫩，眉如柳叶，小嘴翘鼻，笑起来眼睛弯弯似月牙的女子，站在讲法堂门口，痴痴的望向已经跑出去的高大男子
那高大男子，一身清灰长袍，一头长发，系着一字太极巾，那背影，确实颇有俊逸之气。
“青媛师妹，我今日有要紧的事情。你先自己好好看看书，钻研一二，若仍有不懂，明日讲法堂，我再为你解答！”轻柔的嗓音响应着女子的呼声
高大男子眼神深邃，鼻梁高挺，嘴唇稍厚，颧骨稍突，但脸颊饱满。这正是三掌之脸。相貌虽然谈不上多么英俊，但配上其身材体型，以及头上的一字太极巾，反而颇具韵味，很是耐看。
“今日我定然能完成《星平会