接下来，我们也没有在河道这边多待，而是回到停在路边的车里，然后沿着这条乡道进了小和庄村。
这小和庄和之前人群里有人提到的赵和庄村相距三五里远，两个村子又被当地人称为大小和庄，赵和庄村子大，就是大和庄。
这两个村子都是赵姓人多，也夹杂着一些其他的姓氏，而非赵的姓氏几乎都是外来的，据说原来大小和庄村子的地都是一个地主家里的，现在两个村子里的外姓人，都是原来地主家的长工，然后留这边定居的。
小和庄村沿河而建，村子很小，也就一百来口人，村子被一座石桥断开，过了桥往东走便是一片的山梁农田，桥的西边便是小和庄村。
村口还有一块刚立了十多年的石碑，石碑上说这个村子是明嘉靖年间才有的，说是黄土高原一赵氏家族迁徙过来，在这边开荒耕作才立足成村的。
过了桥，这边有一排的房子，还有一片空地，这是村子的村委会所在地，空地是村子的活动广场，还有不少的健身器械。
而我们的车子就在空地的旁边停下。
广场上有几个老人在晒太阳，看到我们车子停下，他们也是投来好奇的目光。
下了车，我就主动和那些老人闲聊了几句，同时告诉他们，我们是做文玩生意的，看看他们家里有没有什么老物件想要变卖成钱财的。
农村里很多人，家里有古董，第一时间想要做的事情就是变现，因为古董对他们来说没啥用，能够流通的货币才是最真实的。
所以，现在即便是在农村捡漏的机会也是特别小，因为现在交通、信息都很发达了，但凡手里有点东西的，也早就找门路给卖掉了。
几个老人相互看了看，都说家里有些铜钱什么的，问我要不要。
不少农村老人，家里多多少少都有几枚老铜钱，那些都是清末的，不值几个钱。
不过我还是说了一句：“那你们拿出来给我瞧瞧？”
老人们听说我感兴趣，也就纷纷起身回家去拿东西了。
看着老人们都这么热情，李成二就说：“宗老板，我估摸着那些铜钱也就几毛，几块的样子，很多收老东西的，都不要，全当破铜烂铁处理的。”
我说：“无妨，消遣下时间。”
说话的时候，我也是四下看了看。
这小和庄村子依山傍水，这个村子几百年并没有大的格局变化，这里的风水极好，阴辅阳盛，是绝佳的立村之地。
这村子侧面的山头不高，也就六七十米的样子，可就是这么一座小山包，却呈现了青龙翱翔之势。
只不过这青龙好像已经飞升，留下的只是淡淡的风水气息，可就是这样的风水气息，再滋养小和庄村几百年也是没啥问题的，甚至三五里外的赵和庄村，也会受到这里青龙之势的福泽。
在这风水局的福泽之下，两个村子应该出了不少的能人吧。
我稍微查了一下两个村子的资料，就发现，这两个村子虽然没有出什么太大的人物，可在县里当官的却有三四个人。
有的是教育局的，有的管环保的，官职不大不小，可也算是出人头地了。
看着周遭的风水，我还在那青龙山势的山上感知到了淡淡的仙气，看样子姚五两已经登过那座山了。
不一会儿的工夫几个老人就过来了，有人手里拿着玻璃瓶子，有的人手里拿着一个小布袋，还有人端着小簸箕。
等老人们来到我的面前，我就发现，这些老人手里这些容器里面装着的，几乎都是铜钱。
这些都是清朝的五帝钱，民间十分的常见，收藏价值都不高，几块，几十块已经是高价了，有一些几毛钱，都没人要的，因为收了，也是砸手里。
这五帝钱，指的是青、赤、白、黑、黄，五帝，这些铜钱，外圆内方，象征天圆地方，具有辟邪、旺财等功效。
所以古人常用红线将几枚五帝钱串在一起，挂在荷包、衣带之上，用来达到辟邪之功效。
而在端着簸箕那位老人的簸箕里，就有这一条用红绳串着的五帝钱。
那红绳年代久远，已经有些发暗，不过末端的小绳穗却依旧格外的别致。
编织这绳穂的人，手一定很巧吧。
见我拿着那一串铜钱欣赏起来，拿簸箕的老太太就说：“这东西好像是我婆婆的东西，她走了不知道多少年了，这东西也有些年头了吧，你看看能卖多少钱。”
而我对这绳穂铜钱感兴趣，并不是说明这些铜钱就值钱，而是因为这绳穂好像被什么人进行过法术加持，这是法器。
旁边的几个老人也是七嘴八舌地议论起来，还有人说，那绳穂上的铜钱，他也有。
我则是对那些老人说：“这些铜钱都是普通的铜钱，民间非常常见，很多地方都是论斤称的，不值钱的，如果你们愿意，五块、十块的，我就收了。”
我这绝对是良心价了。
听到我这么说，老人们也不失望，全部都说卖。
我心里也是清楚，这走街串巷收宝的人肯定不止我们这些临时的，还有不少人来过这里，也都看过这些老人手里的东西，应该是直接说的不收吧。
要么就是论斤收。
最终，我还是按照一枚十块的价钱，把这里的铜钱全部给收了。
整理铜钱的时候，村里不少中男人也是过来凑热闹，越来越多人把家里没用的铜钱拿过来卖了，多的几百枚，少的一两个，我全部照收。
这个村子的铜钱数目，还是不少的。
趁着这个间隙，我也是问拿簸箕的老人：“对了，您说这一串的铜钱是你婆婆留下的，她生前会不会一些阴阳术啥的。”
老太太立刻点头说：“你咋知道的，我婆婆还真会，她是我们四里八乡的神婆，谁