。在老上死后由军臣继位，右贤王罗姑比与左谷蠡王伊稚斜一同辅佐。】
但凡是对匈奴有点了解的人都神色一变。
韩信更是酒醒了大半，正经危坐道：“这个结构是怎么回事？那个叫罗姑比的右贤王未免活得太长了些。”
游牧也好，农耕也罢。人类历史的进程大抵是由兄终弟及改为父死子继。
奴隶制时，人均寿命不到三十（那时以十月为一年），即使是养尊处优的帝王在庞大的内政与频繁征战下也很难长寿，所以未免少帝继位，权臣篡位，兄终弟及能保证家族不会出现权力真空。同时为免继位的叔叔暗害侄子，君主在确立太子时也会确认次东宫的位子，并且通过宗族会议来保证弟弟不会反悔。
夏商都是兄终弟及加父死子继的混乱模式。然而随着生产力的上升与寿命的延长，君王看着壮年的弟弟与独当一面的儿子肯定有了跳过前者，传位后者的私心，于是有了孔甲之祸与九世之乱。
头曼前的继承制已不可查，但是与匈奴相近的乌孙是由首领会议确定昆弥传位于谁，所以常有传位于弟、于侄、乃至堂弟的例子。
【一个活到侄子乃至侄孙继位的右贤王能干出什么，大家都心知肚明。】天幕用幽幽的语气继续说道：【更可怕的是军臣的母阏氏在娘家的待遇上与长子发生激烈冲突，因而仇视油盐不进的长子并想效仿武姜，让伊稚斜取而代之。】
【为了增加伊稚斜的筹码，母阏氏与右贤王罗姑比交往过密，以为受到军臣打压的罗姑比是自己的盟友。可事实真的如此吗？】
【天子，兵强马壮者当为之，宁有种耶！】
【老话里也有一句叫“县官不如现管”。】
【夏朝时有寒浞自立，战国时有田氏代齐。】
【军臣时已为王多年，坐拥西域与万众铁骑的罗姑比凭啥不能肖想王位，做一做撑犁孤涂的美梦？】
【而这正入孝高武帝的下怀，同时拉开匈奴分裂的序幕。】