.龙腾网的董事长龙九，看到袁东升的文章攻击，是又好气又好笑，这网络文学也兴起了这么些年了，大家井水不犯河水的，脑子有病么？无脑瞎攻击啊。
“蓉蓉，小缘，马上以龙腾网的官方身份发出警告，让对方删除不当言论。”龙九道。
苏冬虫的大名本就被很多人关注着。
“呆子”这个名字在网文界绝对是大神级别的人物，他的风格类型不知道影响了多少的网文作者，为很多的网文作者提供了写作方向。
一句“垃圾”让很多的网文作者愤怒，所有的网文作者，开始反击批评模式。
一时间微博都陷入了卡顿。
袁东升傻眼了，这是怎么回事？我就攻击了一个人，怎么会有这么多的作者来战。
袁东升有和苏冬虫粉丝做战的心理准备，可是咱没有和一个行业作斗争的习惯啊。
网文界的三大巨头网站连发声明，让更多的网络作者下场参战。
这已经不仅仅是苏冬虫的个人战争了。
不明真相的许多人只知道这货说网文是垃圾，听完这三观不正的话，加入正义的队伍理所当然。
有文化水品的还说几句正常的解释，专业的人士拿数据说话。
最多的就是网友的口吐芬芳了，直言你算是个啥人物，不就是个大学老师？就能做出这样的评断了？。
袁东升身为汉中大学的教授，看到这些评论之后，马上的血液飙升，头昏脑涨的，直呼自己糊涂，立即的开始删除这些消息，自知理亏。
网络是有记忆的，大家不会因为你删除了就忘了的，以为删除就万事大吉了？怎么可能。
很快的袁东升的身份就被扒了出来。
所有人开始吐槽了，你一个大学教授，做什么不好非要出来搞事情，网络文学碍着你什么事情了。
忽然，带着“呆子”字样的大军来袭。
这个上午终于热闹了起来，大早晨的睡个懒觉吧，手机一直叮叮的响，原来是《悟空传》被喷了。
《悟空传》可是一本神书啊，为什么会被这样的喷，还上了热搜。
热搜就热搜吧，为什么不说呆子说苏冬虫，你这个老小子不懂规矩的么？
呆家军开始了铺天盖地的教育。
袁东升此时此刻天昏地暗的，加上微博的卡顿，手机没什么反应，现在已经六神失措了。
龙腾网的郭蓉发表了一篇对于《悟空传》的评论引起很多人的共鸣：
《西游记》中的道德圣徒的不谈的爱情，在《悟空传》中成为永不变心的生死恋，甚至说《悟空传》的主线是爱情。
其中，小白龙对唐僧的爱情，紫霞与悟空的爱情，猪八戒与阿月的爱情行等等都写得刻骨铭心。
爱情成为唯一神圣的东西，它取代了去西天取经的神圣地位。这种神圣的爱情，既是对《西游记》的合理想象和再创造，又是作者小说理念的必然现实。爱情照亮《悟空传》让这部小说增添了动人的神采。
身为竞争者的四海小说网也拿出了态度，对悟空传大家赞赏：
“在《悟空传》中，作者赋予师徒四人更多的人类情感，描写了四对恋人的爱情；阿瑶、紫霞和孙悟空、小白龙和唐僧、阿月和猪八戒、百花羞和奎木郎。
爱情是人的正常本能需求，对爱情的追求是人的正当欲望，两性间忠贞纯洁的爱是美的，为了追求爱的自由而同阻挠压抑他们的环境进行抗争，则更有明显的社会意义。”
一时间不明真相的网友终于知道了事件的始末，本着没看过我们就不能评论心态，大量的网友开始冲进《悟空传》的世界，开始了观看。
这风波到让悟空传的火爆了起来。
看完悟空传的大家若有所思，许多人看完了，有种完全不同于其他作品感觉，动人的情感，回忆性，故事性，在大量的对话中展现出来。
西游记本就是大众熟知的，所以《悟空传》基于西游记的剧情，开展了更深的思考，有些剧情根本没必要去写，大家看了之后就会理解，这反而成了这本书的一大亮点。
从传统的理解模式中脱离束缚而出，进行自我表达。
《悟空传》中的悟空是反对神的，他的出生就决定了他不是神，他是由石头变的，是神之外的生灵，而他认为神和万物都是平等的，而神却认为他们高人—等，要所有的万物都诚服于自己的管理之下。
而悟空却要改变这一切，与神作斗争，虽然每次伤痕累累，但他却乐此不彼。《悟空传》中的悟空，在某种意义上，就是一个隐喻。
它表征着对这种神圣不证自明的中心、等级制度合法性的质疑，表征着对权威的对抗和消解中心的努力。
许许多多的学者开始观看研究，竟然看出了许多新的东西，开始大加的赞誉。
网络小说界的中很多有远见的人，知道这本书是提高网络文学水品的最佳机会，开始了大力的支持，这是一个行业的加持。
汉中大学的校长候广里火急火燎的赶到袁东升的面前，见面就是劈头盖脸的怒骂。
“我看你平时也没这么的跳啊，怎么会这么的想不开？苏冬虫可是公众人物，就算是你不满你可以当面去找他啊，你在网上写这些干什么？”
袁东升自知理亏没有说话，可是这网文确实是颠覆性的，几乎是对抗西游了啊，身为西游的狂热爱好者，怎么能不反击。
“那校长？我现在应该怎么办？”袁东升问道。
“怎么办？撤言论，删除消息，马上道歉。”现在的情况，不管是谁对谁错已经不重要了，重要的是消除影响，袁东升一个校内处分是免不了的。
袁东升马上的开始操作，删除言论，微博卡到了一个程度，速度慢的让人烦躁