根据赵青的推测，若要使得“至阴无极”超越大成的境界，并非是在“太阴真水”已臻极限的纯度上着手，而得利用它“阴中之阳”的另一面。
所谓物物一太极，任何事物，不论大小，都是一个太极，而太极正是由一阴一阳组成，没有东西能例外。
通过“太阴真水”升华过后的元神，内部吞噬天地元气的“墟洞”同时具备阴阳两面，“太阴真水”本身亦是如此，只是它的阴中之阴，在质与量上都远远超过了它的阴中之阳。
而若能通过以某种方式模拟出“至阳无极”之下的膨胀气场，与自己“至阴无极”的吸引气场相激、融合，应该便能掌握到“太阴真水”的偏阳一面，提升这可以称为“太阳真水”的特殊真气。
使得“至阴无极”在威力和变化上更进一步，由阴中之阴与阴中之阳共同构造出一个气场阴阳循环的领域，最终超越大成的层次。
只是这或许能将刚突破到大成阶段的“至阴无极”提升至更高层次的法门，却让赵青有一些感叹，觉得此法未必能派得上用场。
要知，她每在“至阴无极”上精进一分，在太阴真水上的修为愈深，愈难于太阳真火上着力，因为这两种极端相反的能力，在正常的情况下是互相排斥的。
只偏重其一的话，或许自己便会像《边荒传说》中的孙恩一样，距离阴阳双无极的距离越来越远，最终唯有废功重修这一条道路。
想到这里，笼罩着峰顶巨坑的能量迷雾已然散开，赵青重新望见了近百丈外、威风凛凛、气势丝毫没有因身受重伤而减弱半分的独孤求败。
虽然与阴阳两极碰撞处的距离比她远上十数丈，但独孤求败在斩出巅峰一剑时就已有伤势，因此在阴阳激变后受了比赵青更重的创伤，只是勉强维持着站立的姿态。
赵青的实力虽然也暂时下降了不少，但仍剩下两三成，且未被伤到元神，在太阴真水的疗愈之下，正在迅速地恢复。
抵达了阴阳无极这等境界修为，一般的凡俗武功已没有干预双方交战的能力，几乎完全由他们的功力与无极运用效率决定。
因此，赵青若能以略逊半筹的功力反过来战胜独孤求败，实在是一件超乎想象的奇事。
但此刻，胜负已见分晓。独孤求败双目闪烁着奇异的光芒，缓缓迈步向前，凝视着赵青的身影，与她手中仍握着的七彩虹光剑。
纵然方才感应到了仙门中心出现的奇异空间，自然而然地领悟到这确实是通往更高层次世界的通道，这种对天人高手来说有如朝圣般的感触，也没能压倒他对剑道的执着与追求。
“我方才全力施展而出、专为击溃对手意境所创的‘破意式’，你是怎么破解的？”独孤求败沉声发问，想要知道问题的答桉。
赵青探手一招，将被埋藏于碎石堆的紫薇软剑拾了回来，解释道：“这是因为我将剑意分为了阴阳两面，似虚还实、似实还虚，阴阳虚实转化不息，让你攻出的剑意大部分落在了空处，立于不败之地……”
“原来如此，我精研易经与阴阳多年，却从未意识到剑意还能这样分化。”独孤求败双眼一亮，由衷赞道：“以利用太极、无极之弦分割剑意，距离你设想中的剑道至境，也差之不远了。”
“看来，我过去对剑道的见解，还有不少可以完善的地方。”
赵青也开口称赞道：“前辈功力深厚、招式精绝，尤其是抵御剑罡引爆时的连接大地脉气之法，尽臻阴阳交感的奥妙……”
在她看来，独孤求败所修至阳无极大成的战力，实不下于突破之前的逍遥子，他所开发出来的剑意特殊用法，亦是精妙之极，给予了她不少灵感启发。
阴阳双极碰撞、破碎虚空，是一种纯粹的暴力手段，而逍遥子所走的“形神合同为虚”路线，则是一种柔和的方式，在威力上就要弱上几分了。
……
在比剑论剑过后，赵青跟独孤求败交换了部分武学，也通过与当时交手的情形对照，领悟到了他在各项武学中的精义所在。
隐居此地的数十年间，独孤求败在剑意方面开辟了一个新的方向，将剑意与“易”作为“道”，以此衍化万物，融入万物，形成了剑意构成的领域。
使得色、声、香、味、触，人的五感，都可以作为剑意的载体与攻击对象，而且绝非简单地封闭五感五识就能够抵御：正如待在家中关上门、设上锁，也是可以被暴力手段强行破开的。
这般在剑意上的开发，与赵青先前设想之中的、将第七识融入到剑意之中，从而强化剑意的质量与激发速度，倒是颇有相似之处，只是后者的难度更高，她目前仍然没有修成。
此外，赵青还从独孤求败这里，得到了他个人推衍出的先天八卦《连山易》，并与她当初在主世界中得到的《连山易》艮宫卷竹简相互对照，对这门玄奥的易术有了一些理解。
同时，也逐渐修成了对方与大地脉气相连的秘术，与先前因遭遇地震而创的“地动天裂”相结合，但由于天阳地阴的原理，并不能模拟出阴阳双无极的能力，只有增幅“至阴无极”威力的效果。
在独孤求败这边待上了十来天，无事逗弄几下他养的神凋，赵青忽然间联想到《边荒传说》中燕飞改造刘裕真气的事情，决定试验一番。
在熟悉了太阳真火的特质之后，她与独孤求败两人联手，太阴真水与太阳真火合运，洗练着神凋体内的杂质，并将它体内的真气流转方向完全逆转。
再加上“易筋经”转换经脉窍穴的效果，改善了神凋对它所修习凋版内功的契合度，使得它在数日之