第五百八十一章 治国理念
话说徐公明义释王子均，王平心中苦闷，浑浑噩噩，不知该去何处，任凭座下马儿把自己带离伤心地。那马儿却是老马识途，认得去合淝城的道路，一路载着王子均沿去往合淝城的小路而去。
青龙军散布在城外的暗哨早已发现曹军服色的王平，迅速布置陷阱，将王平连人带马抓获。这支青龙军的团长正是昔日桂阳降将陈应，问过王平口供之后，不但不下令杀戮，而且给予路费，下令放行。
王平感其恩义，天下人对陈龙的仁政都有所耳闻，但今日感同身受，王平还是觉得心中震撼。若说还要光宗耀祖、光大门楣，难道陈龙才是真命主公？
王平一念及此，心中热血萌动，既然曹氏宗室不能容自己，可谓对自己不义，自己又何必为曹氏守忠？虽然感觉对不起徐晃徐公明的义气，但自己以后绝不在战场上正面与徐公明相对，也就罢了。
这些念头如同奔雷掣电般从王平脑中闪过，但已经足以让王平下定决心。他从小苦读兵书、勤修武艺，练就一身本事，又是正值壮年，怎愿意就此回家终老。王平深吸了一口气，双目平视陈应，拱手诚挚道“陈团长，在下感知青龙军恩义，不知可肯纳降？”
陈应闻言大喜道“如何不可？只我便是昔日桂阳降将，主公始终视我如家人。”
王子均闻言不再犹豫，跪下恭敬道“王平愿降。”陈应连忙扶起。王平继续道“请带我去见子龙将军！我有重要军情，要立即禀报赵将军。”
凌晨，陈应亲自叫开西门，带王平进入外松内紧的合淝城。王平见西城上火把亮如白昼，军民手扛肩挑，不断布置城防，里面不少就是普通百姓服色，似乎是众志成城。王平回想曹军攻陷合淝的一刻，带给合淝城百姓的却是无尽恐怖和杀戮，不禁心中感慨。
暴力和恐怖是曹军的法宝，仁政与和平却是青龙军的标签，哪一种理念能够快速一统江山？陈龙与曹操都正在为此做出努力。
正史中，曹操确实是一位杰出的军事谋略家，也是一位伟大的政治家，还是一位伟大的文学家。但若问曹操的治国理念，首先他坚持实行有利于生产的屯田制，大力兴修水利，搞好屯田。
曹操的屯田制以屯为基层组织，每屯约有五六十人，由屯田司马负责管理。除军屯之外，屯田组织自成系统，不隶属郡县，官员有典农中郎将、典农都尉，直接隶属于朝廷的大司农。曹操大量招回流亡荆州的流民人口，分给无主荒地，修筑水利灌溉廊渠，帮助和鼓励他们从事农业生产。曹操还采纳卫觊的建议，实行食盐官方，以其收入来购买耕牛和农具，贷给回乡的屯田农民，帮助他们恢复生产。屯田农民又称屯田客，屯田客用官牛耕种的，要将收成的百分之六十交给国家，用自己的牛耕种的，交百分之五十。
屯田制虽然有积极作用，但因为剥削较重，屯田客被牢牢束缚在土地上，不得自由。后期分配比例慢慢达到官八民二，引起了逃亡和反抗。屯田土地又不断被门阀豪族所侵占，于是屯田制逐渐被破坏了。
其次，曹操坚持实行用人惟贤、以法治军的大政方针。曹操曾多次下令求贤，许多虽然出身微贱但有真才实学的人，如郭嘉、张辽、徐晃、庞德、于禁等，都被曹操提拔重用，成为曹魏重臣，完全符合法家韩非子“宰相必起于州郡,猛将必发于卒伍”的要求。
再次，挟天子令诸侯，死死抓住最高权力的象征。当时,从中央到地方的臣僚,拥护汉室的正统观念还很强。作为有头脑、有远见的政治家，把汉献帝抓到手，也抓住了对汉室犹存幻想的政治力量。荀彧就是其中的典型代表，他为了曹操夺取天下做出了巨大的贡献，希望他真的能匡扶汉室，最后却在对曹操的彻底失望中郁郁而死。
最后，曹操治国治军，始终牢牢握住刑赏二柄,用恩威并施之术，取得不错的效果。他坚决镇压反对自己的一切势力和人士,对有功的人员则大行奖赏。当时，东汉末年早已礼乐崩废,智能之士思得英明之主,竭尽其智其能,今天事袁绍,明天事曹操,后天也可能事刘备或孙权,这种情况之下，单靠儒家正统的所谓仁德是不可能完全笼络住人才的，只有靠铁腕和手腕，曹操在这一点上恰恰是玩儿的最好的。
王平就在这暴政和仁政的对比心态中，匆匆进入了合淝城西门。陈应带了一个小队，刚刚快到城主府门口，只见从城主府驰出一个小队，一匹白马当先而来，为首一将全身披挂、手提银枪，正是赵子龙早起准备视察城防。
陈应在马上挥手喊了一声“赵将军！”
赵云远远望见陈应，左手轻轻一拉马缰，白龙马立刻纹丝不动站住，只是不耐烦的嘶鸣了一声。陈应下马拜见赵云，赵云问道“你不是在城西设防吗？可是那曹军又到了？”眼光到处，见陈应身后的王平穿着曹军服色，不由微微一怔。
陈应也不啰嗦，回身指了一下王平道“此人乃是徐晃副将王平，夜来为我擒获。得我说服，已倾心归降。要问曹军动向，恐怕他最是清楚。”
赵云双眉一扬，眼光如距般看向王平。王平平视赵云目光，丝毫不惧。赵云微笑道“我主公一向思贤