透过陈敬宗弄出来的那两个指洞, 华阳略带忐忑地朝里面望去。
她看见公爹端坐在前面的席案后，正在给孩子们讲解《论语》的“为政篇”。
“子曰：‘道之以政，齐之以刑, 民免而无耻。’”
“‘道’为引导、治理, ‘政’为政令，‘齐’为整治, ‘刑’为刑罚, 记住了吗？”
“记住了！”
“那好, 大郎你来说说, 这句话是什么意思。”
大郎站了起来, 从华阳的角度, 只能看见大郎的侧脸, 小脸绷得很紧。
他面对手里的书，可能还在整理措辞，而这个期间, 陈廷鉴一直看着他，不怒自威。
终于, 大郎开口了：“意思是, 意思是，用政令引导百姓，用刑罚整治百姓, 百姓就不会触犯律法，也就不会感到耻辱。”
陈廷鉴面无表情，视线一转，问二郎：“你大哥解释的对吗？”
二郎起立, 思索片刻, 道：“前面都对, ‘民免而无耻’说错了，这句应该是说，百姓们虽然畏惧刑罚不敢犯事，却没有羞耻之心，不知道什么是礼义廉耻。就好比杀人触犯律法，谁也不敢去滥杀无辜，一时辱骂罪不及论刑，却于礼不合，有羞耻心的人也当自觉守礼。”
华阳不由自主地点点头，二郎这孩子说得真好，还会举例证明，清晰易懂。
她又担忧地看向大郎。
大郎小脸涨红，头早低了下去。
陈廷鉴哼了声，看着长孙道：“亏你还是哥哥，居然不如弟弟看得明白。首先，这句话的意思一点都不难，就算你不确定最后一句的含义，对比下面的‘道之以德，齐之以礼，有耻且格’，也该知道这两句话是对比。再者，孔圣人主张为政以德，这是每个先生在讲《论语》前都会再三强调的，一个宣扬礼与仁的圣贤，怎么会认为光靠律法治理百姓就够了？但凡你肯多动一些脑筋，也不至于犯这种小错。”
这会儿大郎的脸已经不是红了，而是变得苍白苍白的，华阳都怀疑，公爹再说下去，大郎都要哭了。
幸好，公爹开口了。
大郎坐下，旁边的婉宜在下面悄悄握了握弟弟的手。
讲完这一段，解释完意思，陈廷鉴让孩子们诵读三遍。
华阳莫名松了一口气，人也离开了那两个指洞。
陈敬宗虽然没有凑过来看，可里面的声音他都听见了，看看华阳，他低声道：“换你小时候被他这样说，你会如何？”
华阳抿唇。
换成七岁的她，被公爹这么毫不留情地当众训斥，她肯定会哭一场。
“父亲都不知道照顾大郎的颜面吗？”她小声问。
陈敬宗嗤道：“他哪里会想这些，只会认为这是大郎犯错后自该承担的后果，若知道羞耻，下次就不该再犯。”
华阳沉默片刻，叹道：“大概只有二郎那么聪慧的孩子才会让父亲满意吧，只要不犯错，也就不用担心被父亲训斥。”
华阳又感到庆幸，论聪慧，弟弟并不输二郎。
陈敬宗只是用看“傻仙女”的眼神看了她一眼。
当里面的诵读声结束，授课再次开始。
华阳“收买”婉宜才达成今日的偷听，便想多观察一会儿，继续凑到指洞前往里看。
陈廷鉴该讲下一段了，让二郎先读一遍。
二郎刚才好好表现了一场，知道祖父很满意自己，神情难免露出几分得意，端起书，抑扬顿挫地念了起来：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳背……”
华阳还没觉察出不对，旁边突然响起陈敬宗一声闷笑。
与此同时，里面传来“啪”的拍桌声，吓得她浑身一震。
顾不得陈敬宗，华阳赶紧看向里面。
然后她就看见了公爹大怒的模样，人生气呼吸就会变重，呼吸一重，公爹的胡子果然微微飘起一缕。
陈廷鉴的怒气全朝二郎去了：“再说一遍，六十而什么？”
二郎脸也是白的，还带着一丝茫然，他凑近书面，紧张地重复：“六十而耳背，不，是耳顺！”
糟糕，他念错了一个字！
而且“耳背”不是什么好词，他在花园里玩时，常听一些管事训斥小丫鬟、小厮是不是耳背，听不清吩咐！
“白纸黑字写得清清楚楚，这么简单的事你都做不到，将来如何指望你为国效力！”
“休要以为自己聪明便洋洋得意，像方仲永那般幼时天资过人长大后碌碌无为者天下不知凡几，你若不收敛傲气，将来便是下一个！”
二郎红透了脸，不过他性子比大郎开朗，脸皮没那么薄，怕归怕，却还不至于被祖父吓哭。
窗外的华阳，觉得自己已经没有必要再在这里听下去了。
她看眼陈敬宗，默默地下了台阶。
没多久，夫妻俩回了四宜堂。
陈敬宗去了趟净房，洗完手出来，看见她悻悻地靠在次间的榻上，歪着头望着窗外，不知在想什么。
陈敬宗并不打扰她，坐在榻的这一头，默默地观察她。
华阳在想弟弟。
弟弟既有二郎的聪慧，也有大郎的敏感，只是弟弟早早封了太子，可不会像大郎那般胆怯。
或者说，弟弟更像陈敬宗，他有反抗公爹的勇气与胆量，只是陈敬宗反抗公爹一人就够了，再没有其他人来压制他，弟弟不同，弟弟上面还有父皇、母后。父皇、母后除了父母的身份，还肩负皇权，弟弟做了多久的太子，便也被皇权礼法束缚了多久，他若公然反抗公爹，父皇、母后以及沉重的礼法枷锁便会压过来。
上辈子，华阳一直都以为弟弟是真心敬重公爹的。
皇上享有特权，像皇爷爷、父皇，他们想偏袒哪个臣子，就算有人把该臣子的罪状一条一条地摆到他们