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第217章李隆基的愤怒,安禄山(1 / 2)

金钱,决定命运。

这也并非全然都是坏事,还有可能让大唐往更加兴盛方面发展。

既然是有这种可能性,那自然就是要有两个前提所在。

第一个前提就是,李隆基没有沉迷于杨玉环的美色,如此一来还有一些理智尚且能够保存。

第二个前提就是,那场恒罗斯之战能够战胜阿拉伯帝国。

而当年的恒罗斯之战其实是可以取胜的。

高仙芝毫无道义可言,可以说是完全的暴虐入侵。

以往大唐积攒起来的大国形象彻底败坏了,明明是上下同心情况下,却是致使战争的失败。

若高仙芝不采取长途跋涉,突然袭击的策略,反而是谨慎行事,战争也不会败得这么彻底。

如果大唐在恒罗斯之战失败后,安禄山没有发动叛变。

再加上封常清一切都准备就绪,还有他也不像是高仙芝那般残忍。

并且汲取了高仙芝的失败教训。

因此,再次与黑衣大食交战时,极大可能性会取得胜利。

按照这个逻辑推导,若是没有安史之乱,大唐有极大的可能性一统中亚。

那此时的疆域何止辽阔了。

那么不仅仅是大唐能够苟延残喘多少年的问题了

至少西域不会成为未来那个混乱不堪、百姓艰难求生之地,自然也不会有恐怖行为的存在。

在安史之乱的阴影笼罩下,西域各国开始逐渐被伊斯南化。

曾经的西域也曾是佛家圣地,在这场乱局之后渐渐被伊斯南信仰所统摄。

这个突兀的转变,始于中亚地区。

尤其是当阿拉伯帝国控制后,强有力地输出了伊斯南。

自此以后,中亚、中东和西域成为伊斯南世界的版图。

这种伊斯南化的结果,令身处千禧年之后的杨平深有感触。

他目睹并亲耳听闻着这种变化所带来的影响。

西域已经不再是书本上那个美轮美奂之地,而是被无数次屠戮无法被消灭的恐怖主义所笼罩。

谈及对后世的影响,杨平不妨说,若是未曾发生安史之乱,华夏会变得多么强大任何人都无法预估。

还有那些让西域摆脱困境、彻底铲除恐怖主义的全都化为泡影。

正因为安史之乱是历史上的一场浩劫,对华夏乃至整个世界的历史进程产生了影响。

这种影响深远足以持续千余。

自从上次他提出建议帮助朱由检,将大明从灭亡的边缘拉过来之后。

平的心中便充满了要扭转天宝的决心。

无论那些历史虚无主义者认为没有安禄山就会有‘李禄山’、‘张禄山’之类的无稽之谈。

但是却不得不承认的是,大唐在李隆基统治下,比安禄山有头脑者数不胜数,而比他兵权大的却少之又少。

若没有他的存在,又岂能有如此大规模的叛乱呢?

然而,罪魁祸首固然是安禄山,晚年的李隆基也是助纣为虐,推波助澜。

只有将这两个元凶一并铲除,方能彻底根除这个千年遗留安史之乱这颗大毒瘤。

看完安史之乱始末的视频,嬴政心中感到无以言表。

“其他方面孤王不想了解,但是,有一事不解。”

“大唐这般强盛,对于戎狄的管辖为何要放宽?”

“大唐王朝威震四方,以其包容之心而闻名,否定华夷之辩,善用外族之才!”

“这点孤王多少倒是可以理解一些。”

“毕竟,大唐对于人才的提拔可谓是独树一帜,着实值得孤王借鉴!”

“然而孤王依旧有所不解,因何要放宽对那些外邦之人的管辖?”

“根据杨平神人所述,安禄山本身就是胡人,而他手下的那几十万大军也

一大半都是外族之人。”

“你身为大唐的帝王,难道真的就这么安心让胡人驻守边关吗?”

“虽然孤王这般言之或许过于偏狭,然中原地区、九州大地乃是我等世代耕耘之地,与那些胡人有何干系?”

心中愤怒之情随着他的话语而愈发升腾。

在他看来,不论是匈奴人,抑或是尚未攻下的百越之地的人,皆与中原的百姓有所不同!

若非经历了数代人的相互磨砺,嬴政实在无法相信那些异族之人,会发自肺腑地喜爱这片中原大地!

然而,终究嬴政与李世民素未谋面,二者仅仅只是同为皇帝罢了。

嬴政自然也明白他对李世民并无质问之权。

只是,他目睹了安史之乱的可怕后果,心中难免心生不快。

嬴政曾发誓要让始皇之魂照耀九州,保护华夏永世昌盛!

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