朝雨的母亲身份不一般，她母亲本就是魔族圣女，但因为生下朝雨时难产去世，魔族之人寻找过来只看到她的尸体和嗷嗷待哺的朝雨。
她体内有圣女的血脉，魔族就将她接到魔界，用心栽培希望她日后继承她母亲的圣女之位，但因为朝阳宗宗主本就是某个上古神族之后，是天生的神骨，朝雨体内不仅有魔族血脉，还有一半的神族血脉，因此她修炼魔族功法是也是吃了不少苦头。
朝雨拥有神族血脉但并没有继承到她父亲的神骨，如果拥有神骨无论是仙族功法还是魔族功法她都能随意修炼，她看上了堂溪月的神骨。
朝阳宗宗主疼爱这个失而复得的女儿，自然是什么条件都答应她，真的将堂溪月的神骨给了朝雨。
至于为什么是人族出生的堂溪月拥有神骨，从拓展出来的知识里面记载了，堂溪月的神骨来源于她的母亲，相传宋国的先祖也是某个神族，后来落寞了，不知道为什么会成为一国之主，但宋国后面的后辈竟没有一个人拥有神骨，堂溪月这也算是血脉觉醒吧。
反正白疏是不想体验剥皮剔骨之痛，要她说哪里酷刑多，还得是虐文，花式虐女主，从肉体到心灵，集齐历朝历代之酷刑。
回到殿内，白疏今日也有些累了，没什么胃口，午膳也没有吃，以前再累至少还知道吃饭，现在身心疲倦连饭都懒得吃了。
躺在床上，殿内飘逸着苏合香，闻着香味白疏的心也逐渐平静下来。
［你似乎有些不安。］
小美连接着白疏的意识，不需要刻意入侵也能感受到白疏有些不对劲。
看着头顶上的床帷，白疏的眼睛有些干涩，“我担心，担心那些无辜的百姓……”
原作里对于堂溪月在凡间到事情都是一笔带过，而白疏此刻是真真实实坐在堂溪国内，她难免会想到那些手无寸铁的老百姓在面对商国军队会遭到怎样的对待，国家兴亡终究苦得是老百姓。
［不用太过担心，比起堂溪国的贵族们，商国的人已经足够良善了，虽然变成了亡国之民，但两个国家合并以后商国对待堂溪国的人还是和普通商国子民一样。］
小美的话给了白疏一点安慰，可也没有太多，她心中还是有些担心，毕竟这里是封建王朝时代，还未大一统国与国之间难免会有嫌隙。
“说起来，原书里面对于堂溪国王族就一句祭天带过了，他们…都死了吗？”白疏问小美，这本书她并没有怎么看，加上大篇幅都是女主进朝阳宗之后的事情。
关于堂溪月的姐妹情况小美之前已经告诉白疏了。
堂溪王子嗣多但长大的也就十来个，其中三个儿子七个女儿，除了堂溪弦，其余两个儿子都比他们年龄大，早已经分封出去；说起七个女儿，宫里面也就三个还未出嫁，十七公主堂溪月、七公主堂溪玖和六公主堂溪燕，而且堂溪燕的婚事已经定了下来。
另外四个女儿，大公主是永夫人的女儿，永夫人是堂溪国显赫的家族之一，她算是堂溪王最早的女人，为人和善，是宫中难得的好人。无论从身份还是资历来说，堂溪王对她有些感情，姜姬也不敢和她对上，加上是自己的长女，堂溪王给自己的女儿精挑细选的一个联姻对象，是黎国的太子，也因此大公主出嫁的时候，生母出身不太好的二公主和四公主便作为大公主的媵妾随她一起嫁去黎国。
三公主早夭，当初堂溪国也曾有公主嫁去商国，以换取商国相助，正因为有这样的先例在，加上五公主也是嫁给商国的公子奕，所以堂溪王才希望能再以一个公主换取商国的帮助。
可惜五公主红颜薄命生下一个女儿便撒手人寰，堂溪王得知五公主离世的消息便想着将六公主堂溪燕嫁给公子奕做续弦，公子奕倒是对亡妻情深拒绝续取，可惜商王未必希望自己的儿子一直沉浸在痛失爱妻的悲伤之中，也想为他再找一位夫人，只是依着商王的性子他希望公子奕的新夫人是商国人。
“那堂溪燕呢？”
白疏来到这里也有一段时间了，虽然前些日子被禁足，鲜少和原主这位六姐姐接触，但从芗芸那里倒是得知堂溪燕人清清冷冷的，对什么事都是一副不感兴趣的样子，据说她的生母去世的时候她连一滴眼泪都未曾落下，她是公主，宫里人不好说什么，只是说她待人冷淡了些，说到底就是冷心冷情。
小美那里也查不到太多她的信息，只是通过查找关键信息的时候输入堂溪燕的名字发现她在堂溪国破灭之后依旧活着。
听完小美查来的资料，白疏张了张嘴，“合着王室就死了堂溪玖和堂溪弦两个？”
大公主她们已经嫁去别国，商国总不能逼着别人将人送过来祭天，且黎国太子已经登基，大公主就是黎国王后，哪有让别国王后为母国祭天的道理。
［还有分封出去的两个，不过他们还没撑到上祭坛就死了］
如果白疏要保下堂溪弦，那么真正祭天的就只有堂溪玖一个，虽然白疏对于这个小姑娘确实没什么好印象，