在“之”的暗许下，肉食系和素食系再次分裂，动物城中暗流涌动，明争暗斗精彩纷呈。 而安不尘的目标是根源怪谈“之”，她的道府已经积攒起了足够的能量，令她产生了些许起势的念头。 当然，自身安全才是中最重要的，所以她无论什么时候离开道府都会利用能量屏蔽自身，令“之”无法感知到她的存在。 就像是曾经的林仙姑选择窃取仙缘一样，小仙姑也走上了这条路，只不过她要苟很多很多，全程偷偷摸摸，没有留下一点痕迹。 t1之上是什么？ 站在t1阶级的小仙姑时常会问自己这个问题。 t0？ 还是根源怪谈？ 她隐约可以看清路，但并不确定，所以动物城中逐渐出现了一个新的怪谈传说。 有一个看不见的幽灵存在于动物城中。 无形，无状，看不见摸不着，感官无法明确她的存在，任何生物都无法感知到她，直到将死之日的到来。 云层遮蔽月亮，她就会降临于动物的面前，完成一个动物的心愿，同时也会带走动物的生命。 她不会留下任何的痕迹，始终处在所有怪谈生物认知范围之外，甚至连传说的由来都无人知晓。 怪谈的力量于动物们的心间生出，就像是某种带着恶意的情绪一般，无声无息地滋生，并且长久地横亘在通往心脏的血管中。 在过去那漫长的七十五年中，安不尘思考了根源怪谈的由来。 按照常理看待，这般强大的“东西”不会是无根生，她们各自有着自己的存在逻辑，比如“之”，她来源于汉字中的代词“之”，能力同样从代词中延伸出去。 那么能量呢？ 搅动规则、影响世间的能量究竟从何而来？ 安不尘尝试用自己的方式去解释根源怪谈的存在，并对此展开实验。 首先第一个猜想就是怪谈的能力来源于其他生物的情绪，特别是恐惧。 这个猜想也是林仙姑的猜想，她窃取仙缘的计划根基就在于此。 于是小仙姑在动物城中制造了这个怪谈，并频繁地采取活动，扩大自己的影响力。 同样，在做这一系列事情的时候小仙姑在刻意引导这些动物城居民们往根源怪谈身上靠。 这个时间段的“之”几乎不会在公众面前出现，她对一切事物都不再抱有兴趣，而这就给了安不尘可乘之机。 她要窃取“之”的名，让那些怪谈生物认为这个动物城的幽灵就是“之”。 怪谈生物对“之”的恐惧就是对她的恐惧，“之”的力量就是她的力量。 安不尘花了将近二十年来做这么一件事。 当然，这二十年中有大量的时间浪费在了安不尘的“小心翼翼”上，这是她在最大限度地保护自己。 她成为了恐惧本身，成为了动物城传诵的怪谈，但却成不了“之”。 引导情绪，操控恐惧本身，这似乎只能令她成为半仙。 她取得了“之”的半个名号，但能力却不足“之”的一半，甚至能力的表现形式也和“之”完全不一样。 恐惧进入道府，演变成一种拥有绿色实体的气体，那是一种可以令人丧失理智的传染病。 这不是根源级的能力，这是她自己的能力，源于情绪，源于恐惧的能力。 然而她自己的能力无法带领她到达根源怪谈的彼端。 安不尘似懂非懂，但依旧无法理解，接下来的五年里，她又尝试了其他的方法来模彷“之”的能力，无一例外全都失败。 最终，她得到的答桉是—— 根源怪谈的力量似乎来源于“无端”，是人类无法理解的存在。 先天成就的根源怪谈也好，后天修炼的根源怪谈也罢，她们都是无法准确认知的存在，若是打开那扇门去观察根源怪谈的“真实”，人类就会疯掉。 哪怕是t1阶级的人类也一样。 模拟到此结束，安不尘退出了场景卡。 从心性方面来说，她并没有太多的突破，相反，她加深了苟道的信念。 若不是苟道的指导思想，她这么搞事情，恐怕早就被根源怪谈发现了，模拟肯定是得中断的。 安不尘如是想道。 其次，她用了七十五年的时间探寻“道法”，将“道”与“法”融会贯通，符箓、炼器、布阵等方面登堂入室；又花了二十五年的时间来解析根源怪谈。 解