封地了。”
贵族们心中忐忑不安，他们害怕亚历山大真的会屠杀他们所有人，因此没过多久，这些贵族就将马努克当作弃子，扔到了垃圾堆。亚历山大虽然没有具体的证据来证明马努克真的抛弃了他们，但他的预感告诉他，既然没有人费心去赎回这些人，那么1定发生了什么事。
他并不知道具体的内情，于是编造了1些事情，这便是他来到这里的原因。听完被俘虏的赞赞贵族的供述，亚历山大转身对提比亚斯随从说道：“看看吧！这才是你们真正拼搏的目的，这就是你们所谓的王上打算做的事情。”
他深深地吸了口气，继续说道：“牺牲你们所有人，只是为了拯救他自己。你们还想为你们的国王而战吗？为了什么？”
亚历山大庄严地张开双臂，摆出姿势，然后提出了他的条件：“我会再次给你机会——现在就加入我，享受我提供的特殊福利，或者等待你的家人慢慢淡出人们的视线。”
贵族们并没有立即回答，有些人甚至在时间过了很久之后，还在向被俘的贵族询问更多的细节。但最终，他们确实确信珀尔修斯真的打算背叛他们。这让他们陷入了困境。
他们可以继续追随珀尔修斯，获胜后让阿蒙赫拉夫夫成为他们的领主。或者他们可以接受与亚历山大的有保证的协议，正如其他1些已经屈膝的人所证明的那样，该协议附带1些福利。对于大多数人来说，这个决定并不困难。
在接下来的几天里，亚历山大被前来宣誓效忠的贵族所淹没。他会向他们每个人提出以下问题：绝对忠诚的誓言，谴责珀尔修斯并接受亚历山大作为他们的新领主；发誓在战争期间应邀向亚历山大提供援助；在赞赞的元老院大楼中拥有1定数量的使节，代表其管辖的地区；根据各个贵族的土地限制其私人军队的规模；允许在他们的私人土地上开设崇拜盖亚的新寺庙；确保经过其土地的贸易商和商人的安全；引渡条约；对所有进入城市的商品征收1的统1销售税，只有少数例外，例如谷物和盐；对所有土地所有者征收3的土地税，每年缴纳1次；所有土地所有者都必须缴纳1的土地税来维护盖亚神庙。
最后，贵族们被要求开放他们的金库，允许亚历山大拿走他们所有财产的1半。现在这些只是条约的要点，实际内容有好几页长，涉及许多法律短语和扭曲的条款，防止任何1方通过狡猾的舌头钻出来。
这其中，自然也有1些让人好奇的地方。比如第3点——派遣使者，亚历山大解释说，提比亚斯很快将被划分为类似省份的行政区域，并且将从这些区域中选出两名贵族在亚历山大的“宫廷”中代表他们的部分。他不向法庭提起诉讼的原因是不言而喻的。至于开设神庙的细节，亚历山大决定留到以后再说，只要提前得到贵族的许可就可以了。
而第7点的真正含义是，如果卫兵，或更正式的卫兵认为贵族的财产中藏有罪犯，他们保留搜查的权利。除了这些稍显混乱的地方之外，还有1些颇具争议的地方，让不少贵族们争论不休。尤其是最后4条——第8、第9、第十和第十1条。
但令人好奇的不仅仅是亚历山大提出的观点。因为可以说还有1些缺失的要点，人们可能还记得，与亚历山大向赞赞贵族展示的内容相比，准确地说，亚历山大没有要求贵族停止铸造自己的硬币，也没有关于贵族可以向他们手下工作的人征税的条款。
原因是提比亚斯与封建的阿哈德尼亚不同。
在阿哈德尼亚，国王与最大的贵族分享权力，然后这些贵族又与较小的贵族分享权力，依此类推，从而将国家划分为许多势力范围。
但提比亚斯是1个更加集权的国家。
国王对他的臣民拥有更大的权力，他最大的能力也许是能够毫无理由地任命和罢免任何他想要的城市的总督。
这与阿哈德尼亚形成鲜明对比，在阿哈德尼亚，每个贵族都有自己的势力范围，甚至国王也不会干涉他的管理方式，除非在极少数特殊情况下——比如，如果他公然违反国家的基本法律，破坏省份或煽动叛乱。
因此，阿哈德尼亚国王实际上只能通过他的信仰和贵族向他宣誓的誓言的力量来对其他省份施加影响。
在提比亚斯，贵族们与富有的地主并无2致。他们虽不能4意地向辛勤耕作的农民征收税款，只能依照宫廷所定的税率行事，而这税率的制定权，牢牢掌握在王室手中。他们自然也无法铸造自己的货币，因为铸币的权力专属于王室。
遗憾的是，对于亚历山大而言，没有铸币厂设在首都，而是远在南部，那里，蒂比亚斯拥有着庞大的金矿。贵族们被严令禁止组建军队，尽管亚历山大在条约中再次重申这1点，他对这1点的警惕从未松懈。
与阿哈德尼亚不同，提比亚斯的国王对贵族事务的插手更为深入。这也使得贵族们只能通过经济手段向国王施加压力，比如拒绝让货物经过他们的领地，使税收变得更为困难，或是联合起来向国王施加政治压力。但与阿哈德尼亚的贵