要说这童三贯的能耐,这里还需插个小曲,讲一段童三贯的小历史。
有一次童三贯为了霸占夫人的一个婢女,这婢女是他从一个波斯商人手中买来的,长着一张西人脸,西人风情浓郁,看了有沁人肺腑之力,让人恨不得当美食吃了。
但碍于老婆的三角眼看得紧,多次下手都没有得逞,最后实在没办法,使了个“鹬蚌相争,渔翁得利”之计,最终还是把个漂亮的小丫环弄到手了。
这童三贯怎么弄到手的呢?
有一次童三贯老婆的哥哥来家串门儿,由这小丫环侍茶。
谁知童三贯这大舅哥一眼便看上这小丫环了,张口便向姐姐要这小丫环,童三贯一听就急了,心想:“我喜欢的不得了,弄几次都没得逞,你这鳖儿才看一眼张嘴就要弄走,这怎能行?他娘的,我就是把这小丫环给煮吃了,我也不能让你得到。”
有人说了,唐朝那会哪有这骂人的话?
列位看官,这骂人的话唐朝是没有,不过唐朝有“母之,诚彼娘之非悦”,意思是他娘的,真他娘不爽!
回头说这童三贯听见大舅哥要弄走小丫环就急了,急忙上前说:“兄长何必急不可奈,待散席后,改日小弟派下人给您送过去。”
其实这是童三贯先稳着大舅哥之意,他心想:“别你饭碗一推,抓住小姑娘就走怎么办,我买这小姑娘容易吗?我花了十两纹银才从那波斯商人手里弄来,我边还没沾上,让你个鳖儿看一眼就要弄走,你弄走我咋办?不行,先稳下再说。”
这童三贯说完话,便看着老婆的脸,这会他这老婆可真没想那么多,听了童三贯之言也觉得有理,于是委婉地回绝了哥哥,没同意哥哥把小姑娘即刻带走。
待大舅哥走后,这童三贯并不在老婆面前提小姑娘的事,而是在第二天便请了一个老道来家作客。
要知道凡道士多数通玄术,有见人识相和闻相知人之能。
这老道也不例外,见童三贯的夫人便问童夫人什么属相,随后盯着童夫人只说了三句话,便把童夫人的心给逮着了。
这老道进院刚走进童家内门,童夫人出来迎接,老道看着童夫人的脸便问:“请问童夫人贵庚了?”
童夫人施礼道福,然后回道:“奴家甲辰年生人,属龙。”
老道听罢看着童夫人的脸便说:"夫人是陇西人,夫人母亲排行是老大。″
童夫人一听就愣着了,看着老道就问:"道长怎知我母亲是长女?"
"不要问贫道怎么知道的,你就说你是不是陇西人,你母亲是不是老大吧。″
童夫人肯定地点头说:"是啊!道长说得一点不假,俺就是陇西人,家母家中正是长女。"
"我还知道你肚脐上有颗黑痣。"老道说罢盯着童夫人看,等童夫人确定。
"对啊!道长怎知贱妾肚脐上有颗黑痣?"童夫人疑惑地瞪大眼睛问。
"贫道还知道你娘家祖坟东边有一片树林,东南方向有条小河,西北方向有高山或岗岭。对不?"道士盯着童夫人又说。
童夫人眼睛瞪得溜圆,盯着老道士诧异地问:"对呀!道长说得一点不差,您怎知我家祖坟东边有一片树林,东南方向有条小河,西北方向有高山或岗岭呀?"
"你不用管我怎么知道的,贫学就问你对还不对吧?"老道故弄玄虚地说。
"对,对啊!您说得都对!不过俺想问您是怎么知道的。"
童夫人惊若天人地看着老道,心里万分惊讶,以为神仙来到了她的面前,瞪着惊呆了的三角眼盯着道长问。
老道并不回答,只是手捻白须哈哈一笑紧走几步登堂入室,蹲伏身体坐到了矮桌旁,等童夫人看茶侍候。
老道只说了三句话,便把童夫人的心给逮着了,把个童夫人慌得忙叫丫环上茶。
正是:
老道进门观相法,言之凿凿穷造化。
据理谈天阴阳规,日月五星政年华。
列位看官,你道这老道有什么特异功能,一眼就看出她的祖上风水怎么样,前世今生,身上有几个痣,其实这是有来路的。
原来古人流传下来一段相法叫“面痣与身痣对应视痣决”。
从面部痣即可看到对应到身体上的痣,只要你面部某个部位长有痣,对应到身体的某个部分也会有痣。
虽说不能百分百准确,但也一定准到八九不离十。
为什么呢?
因为中国传统文化是感官经验性逻辑思维的文化,重视经验正确。中国传统文化通常都是用事实情况验证经验逻辑的,用经验排除法去逻辑对比、验证后认定为正确的实事现象,并记录下来,继而应用到生活实践中去。
说白了就是摸着石头过河,摸索出可以过河的经验,验证正确后记录下来,以供人使用。
这种文化方式看试不合客观逻辑,可是却