不能创造财富，又不能积累财富的官就如同鳏夫，鳏夫没女人，多半是因为没有钱，你没有钱什么女人愿意跟你受罪呢。
从这一点上讲，你也不要指责女人们现实，其实女人本身就是财富。
当你娶回女人，其实这个女人就是你得到的第一桶金，只是这桶金有大有小，有多有少而已。如果你娶个大桶女人，即便你穷得叮当响，用不了几年你也会脱变成富翁。如果你娶个小桶女人，你也会拥有一个殷实之家。
同样道理，你是官员，娶到了一个容量大的女人，那么你的治下之民也会越来越富，你治下之民相应分配的财富也会很充足，这样你的臣民必然会拥戴你，为你歌功颂德，传扬你的美名，你的官职理所当然也会越当越大。
凡不能造福治下之民的官员，必是他自身有问题，与财富无缘。
如某国沙皇，他八字生在辛酉月，是枭神通透了月柱，掌控了命理。那枭神是什么？枭神，枭雄也，曹操般的人物。
攻于心计，亦正亦邪，有雄才大略，“世传凶狡，早擅枭雄，太息剑门，志吞井络”，指的就是枭神掌命的人。
这种人骁悍雄杰，强横而有野心。
这号人不喜欢挖掘财富，你让他干一百年总统，他的国家仍然是鸡肋，他的治下之民仍旧会是穷骨头，硬得杠牙。终究国难为富裕之国，民难为富裕之民。
因为枭神夺食，食为财源，财源受制，必然是政治手腕强硬，而产生和创造财富的能力不足，他本人不喜欢拥有财富，自然对女人就不会上心，对待妻妾也会冷淡，自然婚姻也容易出现波折。
他本人讨厌财富，却热衷权术，你想这样的国家怎能富裕起来呢？
反过来说，但凡是仕途中间夭折，出事的官，这些人又十有九人是贪得无厌之徒。
原因是攫取财富也要有个度，过度追求财富，过分贪婪的人，也会因欲望过重而自我毁灭。
明明自己只是个存钱的小罐，又对应娶了个小腰女人，可是却不甘心，还一次又一次更换大罐，力图把罐中装满金银，可是最终罐子撑破了，金银洒落一地，官损人囚，打回原型。
某地有一名官员，毎日上班不乘官轿，非要骑驴，在人前显摆自己清廉，朴实，可查办他时，从他家中搜出过亿资产，这说明什么？
说明他不能承载如此巨量的财富，巨量财富压垮了小罐官吏，同样也撑破了他的小腰女人。
罐破财倾，说明他没有娶到足以支撑这巨量财富的女人。
所以说天下有两种人最离不开宽容量大的大罐女人，一种是商人，另一种就是官人。
这说明容量大的女人在商人和官人面前是多么重要。
因为容量大的女人对应到欲望、私欲、私权意识也会非常高涨，有强烈的占有欲和容积欲。
可是，又有多少人不知道为什么女人是一切欲望、私欲、私权之根呢？
从人性本质上讲，无论你怎么存在，其目的只是继承、发展和延续，这在《易经》中早已强调了这一道理，《易·传》说：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。”
这句话明确告诉我们，一阴一阳、一雌一雄、一女一男是天地既成规律，是继承、发展、延续的根本，万物以繁衍生息为最完美的结果，而成就这一切的是性，是欲望。
而欲望在哪？
在私，在性，在雌，因为只有雌可以繁衍生息，可以继承、发展、递进至繁荣昌盛。
人活着为了什么？
这是哲学命题，人为什么活着？
人活着不就是为了继承、发展、延续吗？没有继承、发展、延续何来人类？
那么，如何“继承、发展、延续”？
回答这个问题还得回到问题的，这个就是促成“继承、发展、延续”的是什么呢？
是促使人活着的动力。
那么这个动力是什么？
是欲望、私欲和私权。
而欲望、私欲和私权来自哪里？就来自女人，来自雌，来自阴。
因为只有阴性物质可以繁衍生息，并且一切物质结构变化的诱因又都来自阴、来自女人，来自雌。
阴是一切事物变化的诱因，是阴首先诱发事物发生变化，才导致阳追随阴产生变化的。
也就是说，没有阴首先诱发事物发生物理变化，事物是不会发生变化的，那么引发事物变化的根就在阴，在人就是女人，于万物就是雌。
所以阴是引发一切事物发生变化的动力源。
这就告诉我们欲望、私欲和私权，才是继承、发展、延续的源动力，而这些动力来自女人。
佛教杜绝和尚与女人接触，以戒色来绝尘私欲。
理学在佛学的基础上提出“存天理、灭人欲”的口号，可是，你想过没有？
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