“对，对对，你们几个年轻人讨论讨论，我和苏兄和庄老给你们进行点评，咱们今天以文会友。”
庄老先生也很是赞同的说道，“难得嘉佑二年一甲才子来了三位，就有你们三人再说说自己的见解，也给长柏齐衡长松这三个要参加这届科举的人，提供一些灵感。”
庄先生之所以这么说，是因为去年的时候，他教的三个徒弟，去年乡试的时候都中了举人，也都要参加这次的会试。
原本非常浮躁的长枫，也因为年前被盛宏亲自盯着日夜学习，还真让他考中了举人，获得了参加这次会试的资格。
对于自己三个年长的学生都中了举的事情，庄先生心里面很高兴，觉得这次三人说不得都能考中进士。
所以，在听说长柏把苏氏父子三人请过来的时候，他也想让三人见识见识他的学生。
苏辙看庄先生都这么说了，他也没有客气，就笑着说道，“燕回和我哥成绩比我靠前，那这次就由我来，抛砖引玉吧。”
于是，他站起身来，很是慷慨激昂的表达了自己的看法。
“过秦论的上篇通过对秦国强大的原因进行分析，包括地理优势、变法图强的主张、正确战争策略以及数代秦王苦心的经营等方面写的非常的好。
中篇对于秦统一后的政策失误并没有进行深入的分析，有些虎头蛇尾。
下篇在描述秦亡的原因时过于简单，只归咎于“仁义不施”，而忽略了其他可能的因素，显得过于简单了。
因此，我认为这篇文章在结构上不够完整，有些部分论述得不够充分，如果在科举的时候这么写，成绩恐怕堪忧。”
苏轼等苏辙说完，也就接着说道，“我倒觉得这篇文章很是完美，秦朝的致命过失在就在于仁义不施，这四个字就已经说明了一切。
而且，贾谊通过这篇文章，希望汉文帝能够吸取秦朝的教训，并且能够以仁义治理国家。
所以贾谊说到这里，并没有什么不妥，即使放到科举之上，依旧是一篇好文章。”
兄弟两人几乎是在唱反调，所有的人的目光都看向了王跃，想知道王跃这个状元是怎么想的？
王跃也有些哭笑不得，苏氏这俩兄弟这在干啥？
这兄弟两个对贾谊的这篇文章前半截儿是一致赞同的，后面明显意见不一。
话说你兄弟两人有意见，回家里自己争吵去，这个时候说出来，这不是太为难人嘛。
他迎着众人的目光，特别是苏洵都有些惭愧的表情，他也只能硬着头皮转移话题说道，“这个，仁义不施这四个字其实是有些过了。”
看王跃突然提了一个，更不一样的意见，苏轼苏辙都有些好奇，但他们两个都没有问。
可是齐衡就不一样了，他可是对两兄弟非常的崇拜的，看王跃这么说，就有些激动的问道，“表哥，那以你的意见，如何看待这四个字？”
他的情绪众人都看明白了，就是让王跃说出所以然来，明显是对王跃这样转移话题的举动非常不满。
王跃叹了口气，很是凝重的说道，“我就打个比方，就拿咱们大宋的律法来说，虽然不是特别的完美，但大众的百姓早已经习惯了，对吧？”
盛长柏虽然不知道王跃突然转移话题是为了什么，却还是连忙从中调和说道，“那是当然了，大宋建国这么久了，律法虽然有调整，但大体都是这个样子的，大宋子民也早已经习惯了。”
王跃还是赞赏的看了盛长柏一眼，然后才很认真的说道，“秦国统一天下之后，他们使用的律法，依旧是秦国的律法。秦国的百姓被统治了几百年，早已经习惯了。
可是新统一的六国的百姓，他们并没有习惯，秦国上层根本就没有意识到这个问题，依旧严格的执行秦国的律法，这才是矛盾的根源之一。”