真气，实际上有先天真气和后天真气之分，一般修士首先感应到的都是后天真气，只有境界达到由后天返先天，才能在体内感应到新生成的一缕先天真气。
人食五谷，经肠胃消化吸收而成精气，滋养四肢百骸，再由身体自动炼化而成气血，是为炼精化气，气血沿经络运行，使人身强体健精神饱满，是为练气化神。
以上，是作为普通人身体内自发进行的精气神转换，另外武道炼体者也有炼精化气，练气化神的说法，那则是另一种机制。
无论对于修士还是武道炼体来说，真气或气血在达到一定境界前是不能够妄动的。
武道炼体还好，没什么驾驭气血的手段，都是用气血来作为加强肉身力量等方面的驱动力，修行者的法门则有万千变化，用真气驱使术法，符箓等都会产生损耗。
钧桓目前已经能够学习练气入门秘籍里的一些术法，但他不能使用。
因为真气并不能施展术法，他需要在丹田气海内形成灵力。
灵力是需要练气一层的前置条件，体内真气充盈，再根据功法吸纳淬炼天地灵气，与真气结合才能形成灵力。
但是灵力亦是有限的，一旦消耗殆尽又需要重新淬炼灵气。
只有完整在体内经脉完成一次真气运行的大周天，才能使真气形成一个完整的循环，从此以后真气在体内就会如同气血一般，自动在经络内按照一定的路线循环往复，源源不绝，生生不息。
真气运行大周天是练气五层，
也就是说，成功进入练气五层，能随意消耗灵力使用术法，但是在耗尽灵力后，需要休息一段时间，身体才能够自发恢复灵力，将消耗的部分补充回来。
当然也可以主动运转修行功法，打坐运行真气循环周天，结合吸收的天地灵气进行淬炼。
万千思绪流转，钧桓沉沉睡去。