的积累已经不浅，游历诸国见众生十余年，又有那姓吕的送了二十四镜，为你磨去隐患，至少省下了十余年苦功。说不准，某天一觉醒来就入了知境。”
“如此最好。”李蝉笑了笑，随手扔掉海棠。
海棠花枝离瓣散，混着雪落下云桥，佩阿道：“你如今也未必不清楚自己困在了哪一步。”
李蝉望着云桥飞楼间的暝色，想起种道的那一日，在桃花林的亭间的自画，说道：“我见众生，却不见我。”
佩阿一笑，走到桥栏边，北望大相国寺，那大佛殿间香烟若霭，塔殿间僧人来去，信众如云。寺外的街巷间，车马穿行，行人各不相同。他说：“这世间众生各不相同，众生中的某一人，处在不同的天地间，亦不相同，你看那繁露门下。”
佩阿远远地指向一名挑担子卖馄饨的羊裘男子。
“那卖馄饨的男子，笑面待人，纵使有恶客，也决不变脸色。但他回家后，到了妻儿面前，也许又变成了严父，脾气或许会暴躁些。他在父母面前，又是儿女。”
“这玉京城的繁华，造就了那馄饨摊主，为谋生计故，不得不逆来顺受。他又是一家之主，无人制约，在家中自然不必再百般忍耐。他若是孝子，则是受大庸国的孝悌之风所教化。”佩阿看向李蝉，“此一人，非一人，是名一人。”
“人生天地间，撰书立纲常法度，掘土成水渠城池。天地人三者，是为一体，相互造就，不分彼此，若独见一人，而不见天地，自然看不分明。你见众生，而不见我，只因你口中的自我在天地之外。但那个走出桃都山游历诸国的李蝉是你，青雀宫上的李雉奴是你，岐州青灵县的昌平鬼主是你，鹿鸣书院及玉京城的李澹是你，众妖眼中的阿郎也是你。你虽不知自身身世，这些个你，却活得很分明，你也能看得分明的。”
李蝉沉思，望着那繁露门的灯火下的馄饨摊主卖出一碗碗馄饨，目光又仿佛落在虚无处，“笔君这么一说，的确为我解开了一些疑惑。”
“不过旁观者清而已。”佩阿道，“说到李雉奴，你在青雀宫里的这个小名，倒也顺耳，不过却不大符合你的年纪。你从桃都山出来，如今已二十余岁，也该有个表字了。”
李蝉惊讶道：“笔君要为我取字？”
佩阿道：“你可愿意？”
李蝉既无师长，又无父母，虽身在大庸国，却一直是无根之萍，那日观李昭玄的元服礼，既感慨那礼节之繁琐，也考虑过自己给自己取字，他笑道：“当然。”
佩阿点头，笑道：“礼节上你我一切从简，不过既然要取字，也不能太过潦草，走，去那万姓交易里头看看吧。”
二人穿过飞桥，天色已暗，行人稀少，地面雪泥混杂。到了繁露门里，花去三百钱，买来了一个笼冠。
门楼下，佩阿帮李蝉戴上笼冠，“我为你取的字，唤作‘浮槎’。曾踏雪泥樊笼里，也泛浮槎日月边。日后不论被何事羁绊，也望你能长存逍遥心。”
传说东海能通天河，舟船不能过，唯有神木之槎能浮渡其间，李蝉默念“浮槎”二字。
天边残日隐没。
他笑道：“从今往后，我也有字了。”
……
李蝉与佩阿同行一趟，买回一些食材，虽然家中存银尚未捉襟见肘，涂山兕也能补贴一些，但毕竟岁况困窘，庆祝笔君化形的宴会里，酒肉只是零星，于是妖怪们吃得极其珍惜，连半点油星子都不放过，青夜叉为了舔净瓮中残酒，整个脑袋钻进去，竟被困在其中，被赤夜叉拔了半天才脱身。
宴后，李蝉便独自进了书房。今日为笔君画成人身，他本耗神甚剧，没了半点提笔的心思。但在大相国寺外，笔君的一席话，又让他有了些领悟，铺纸磨墨，对着烛光，自画了一幅图，末了，在纸侧题下“李浮槎”三字。
夜色正浓，棋亭里，佩阿侧目望着书房内的灯光，又低头看那棋盘，满盘白子中，独有天元落着一枚黑子。
扫晴娘在亭边问道：“阿郎今日何不画些酒肉？难得的日子，大家却吃喝得不够尽兴。”
“我倒也想动笔，只是恐惊天上人。”
佩阿抬头，沿着棋亭的檐角望天，落雪的夜幕泛着灰色。
……
数日过去，辛园雅集鬼图的流言与白微之的诗渐渐传入了市井中。
雅集中的文人，大都不吝贬低那一诗一画，市井百姓虽也懂个合辙押韵，也读得出诗词是否朗朗上口。但听许多文人士子对白微之的诗不屑一顾，便也不敢觉得那是好诗了。
直到某天，有一位北门学士读到此诗，大为称赞。与此同时，那雪衣娘夸赞好诗的传言，也在坊间流传开来。几天的功夫，百姓口中的风头便急剧调转，夸赞那灵丘鹤子果然不是摧眉折腰之辈。
而那一幅鬼图，被收入了唐家之后，谁都不知道究竟画得怎样，市井中流传开的，只有对那黎州清陵李澹哗众取宠的评判。
李蝉并不了解外界传言，只待在园中，除却修行，便是自画，与笔君探讨丹青之道。
这期间，白微之来过一趟，邀请李蝉去赴诗会。他腰间又悬着一卷书，这回不是志怪，而是诗文。这位灵丘鹤子