诸葛大名垂宇宙，万古云霄一羽毛。
若说中原之地，天不生仲尼，万古如长夜。
那武侯便是南疆文明的开拓者和教化者，将原先的四郡拆分为七郡，并且派大族为官，对当地进行治理，这才有了后来的富庶之景。
西南地区，不少部落都对他抱有感恩之情。
彝族的火把节、傣族的泼水节，还有傈僳族、基诺族等少数民族的传说，都和诸葛亮有着千丝万缕的联系。
佤族也不例外，在阿佤山上有座“孔明山”，相传诸葛亮就是在这里传授了佤族人民先进的生产技术。
后世蓝星，英军公然武装侵占云南沧源地区，以班洪为首的佤族十七个部落发出了告祖国同胞书：
自昔远祖，世受中国册封，固守边疆，迄今千数百年，世传弗替。不但载诸史册，并现尚有历朝颁给印信可资凭证。……阿祖阿公(注:诸葛亮)之源源相传，守土有责，倘自我失之后世，相传之继，亦自我而不与之，上难以见冥灵之阿祖阿公，更何颜于后世耶！敝王等早夜思筹，废寝忘餐，剽牛同集，含泪面议，砍指自决，吾地虽地脊民弱，亦有数千方里之广，百数十万之众，据天然之险，恃性之勇。誓断头颅，不失守土之责。誓洒热血，不作英殖之奴。虽剩一枪一弹，一妇一孺，身可碎而心不可渝也……
丞相于南疆的影响力可见一斑。
自古以来，出兵无不需要大义名分，比如汉太祖高皇帝，其名义便是反抗暴秦，仁义就是高皇帝的法统。
再如本朝太祖，驱除鞑虏，恢复中华。山河奄有中华地，日月重开大统天。
而诸葛丞相能作为西南十七部的大义，其代表的意义已然不言而喻。
总峒主在得到杨清源的许可之后，必恭必敬地从杨清源手中双手接过那柄代表着卧龙的羽扇。
“散阿虎，阿祖阿公的先灵在上，我问你，你为何背叛十二峒，背叛我南疆诸部，入了血河妖宗！？”
散阿虎，便是九峒主的名字，一个地地道道的南疆人。
散阿虎看着总峒主手中的羽扇，眼神复杂。
诸葛孔明对于南疆人来说不仅仅是一个名字，更是他们的阿祖阿公，是信仰级别的存在。
问心之举，最难自欺。
散阿虎长叹一声，说道，“我不甘心！我不甘心这辈子就老死在洞玄境！”
洞玄境对于普通武者来说，已然是可望而不可即的存在，可对于散阿虎而言，却是困死他的枷锁。
他已经困在洞玄境中，整整二十年了。
四十五岁，散阿虎突破桎梏晋升洞玄，那是何等的意气风发？！即便是在南疆历史上也是少有人媲美的奇才。
可在之后的二十年内，他迷失了方向，找不到自我。
洞玄境对于散阿虎来说，就像是无边无际的荒漠，无论怎么走都看不到尽头。
或许前期还能坚守本心，但二十年的绝望足以将人吞噬。
当血河宗的人带着突破洞玄境的左道秘法来到他身前时，散阿虎终是动摇了。
血河宗秘法，可人为药，以他人的气血精元补充自身根基。
此法虽然有伤天和，但确确实实是可以突破法天象地境的法门。
大道三千，旁门左道也是道，只是这法门天道不容，人道必诛！
可一个在荒漠中渴了二十年的人，又怎么会在乎别人递来的水中到底有没有剧毒。
饮鸩止渴不过如此！
……
见散阿虎已然承认下来，总峒主的面色更加难看。
“说！你为了一己私欲，杀害了多少族人！？”
人为万物灵长，人之精血元气也是大补之物，只是从洞玄境到法天象地境，其中所隔更甚天堑，若无足够的精元如何能以旁门之法如法天象地境？
“哎！”散阿虎长叹一声，“现在说这些还有意义吗？！”
死去的人无法复生，就算知道了也只是徒增烦恼！
“散阿虎，现在不是我在问你，而是阿祖阿公在问你！”总峒主高举手中的羽扇，逼视着散阿虎。
这个场景，可以类比为一个基督徒面对上帝的拷问。
这等问心之局，只要心中尚有良知，便没法破。
“哎~~”散阿虎长叹一声，“共计九千八百九十一人！”
“什么！？”
在场的众人不管是大周的这几个，还是十二峒的武者都是惊呼出声。
将近一万人，这不是一个冷冰冰的数字，而是九千八百九十一条活生生的生命。
杨清源眼神中厉色闪过，指尖的剑气也忍不住跳动了一下。
“其中有多少婴儿！？”
血河宗的秘法中，最精华的部分就是取未出生的婴儿的先天之血，还为自己铸造一个伪先天的根基。