Abbey House（修道院之家酒店） |下午6：30 |第一天
在古典哲学的几个流派中，有一个概念叫做失调，大致意思是来自理解世界的真实本质，并与之一致而不是冲突而产生的内在宁静。“世界的本质”究竟是什么取决于谁在回答这个问题，但所有思想流派的统一主线是，如果人们能够把他们的狗屎放在一起，接受一个明显正确的答案，并围绕它重新定位他们的整个价值体系，那么他们就能达到这种和平状态......到那时，他们所有的情感问题和对生活的不满大概都会在一阵烟雾中消失。或者类似的东西？
老实说，我不是很喜欢哲学。
话虽如此，在我大约8岁的时候，我有一个清晰的记忆，那就是一次自命不凡的谈话，我的祖父与利诺斯讨论了这个概念，利诺斯一直是一个哲学家，并说这个想法是愚蠢的，因为根据定义，它是一种自欺欺人。
毕竟，这个世界从根本上说是一个可怕而混乱的地方，可怕的事情无缘无故地发生在有德行的人身上。如果高级意识主要被看作是身体评估其物质环境的机制，那么，没有共济失调——意味着焦虑、不安和不安——肯定是更能代表理解现实的状态。感觉不好是你的头脑告诉你有什么不对劲，而真正的启蒙是发现问题并采取行动的能力，而不是用肚脐凝视把头埋在沙子里。
事后看来，整件事可能是谈论“死亡主义”的某种奇怪的代名词，正如卡姆所描述的那样;你应该试着不要内化宇宙中混乱和痛苦的部分，而是反对它们。...坦率地说，我不禁认为这是一种有点特权的前景。毕竟，大多数人都没有改变自己境遇的奢侈，更不用说这个世界了。
然而，现在，这个推理浮现在脑海中。有些东西感觉不和谐，尽管我无法得出结论，它显然不是疯狂的。我内心的每一种理性冲动都在告诉我要压抑这种感觉，这是毫无意义的焦虑，我应该专注于其他事情。
但不知何故，这感觉像是一个非常糟糕的主意。我需要知道一些非常重要的事情，我......不。
似曾相识。这种感觉是明确无误的。到目前为止所发生的一切都让人感到奇怪，但又模糊不清，熟悉。 我觉得我以前见过这个房间。听到了利诺斯对圣所之前位置的解释。我觉得我们今晚要吃的东西的味道在我的舌尖上跳舞，无名无姓，我越“放松”，这种感觉就越发自内心地明显。
这到底是怎么回事？我试着停止思考它。当这不起作用时，每当我感到困惑或无能为力时，我就会问自己我总是这样做的问题。
毫无疑问，我知道什么？
我知道我在骑士团的避难所里，在他们的宾馆里。我知道我和我所有的同学在一起。我知道，大约是六方宣誓立约1409年后的仲春6点钟。我或多或少地知道我是如何站在我现在的位置的，通过一条不间断的因果关系链，我可以相对自信地追溯到至少十年前左右。
那是洞周围的空间。那么这个洞本身是什么呢？我所不知道的是什么，可以解释我是如何认出这个地方的，或者为什么我的头脑会如此确信它确实如此？
显而易见的答案是我的童年，我的记忆显然是最模糊的。我的祖父是骑士团的成员，在我很小的时候就可以带我来这里，也许是在一些激进的重新装修之前，这会使我更难记住。
...但这只能解释为什么我认出了这个位置，而不是所有其他东西。另外，早在我们来到这里之前，我就已经有了这些奇怪的感觉。
我皱了皱鼻子。我想当问题只存在于你自己的头脑中时，理性主义的方法并没有多大好处。
唯一连贯的解释是，我的大脑只是被压力束缚住了。尽管如此，我最终还是决定，与其只是闲逛，不如去他们允许我们进入的庇护所的任何地方散步。充其量，也许我会看到一些能激起记忆并清除它的东西，或者如果做不到，我就把它走开。于是我爬回了自己的位置，对着镜子整理了一会儿我的辫子，然后走回走廊。
就在我这样做的时候，我听到拐角处传来几个人在聊天的声音，与我之前上来的方形中央走廊的相反方向。我决定在下楼的路上快速看一眼。声音显示自己来自一组双门，大致与休息室在下面的位置平行，目前处于打开状态。我往里面看了一眼。
迎接我的是一个房间，虽然和我刚才离开的房间差不多宽，但要长得多，横跨整个建筑的一半，有几扇高大的窗户可以俯瞰圣所的后端。它装饰着我在大厅里看到的更多精美的壁画，似乎是某种图书馆/娱乐室。大部分墙上摆满了书架，左边有一张球桌。
在中间，在我站立的地方前面，是一些沙发——托勒密、赛斯和奥菲莉亚坐在上面吃零食和饮料——还有一个合适的、通用的逻辑引擎，而不是每个人都随身携带的便携式逻辑引擎。在中央的逻辑桥旁边，有一根三英尺宽的不平整的机械柱，几乎到达天花板，由精心制作的回声玻璃螺旋和数百万个微小的青铜齿轮和开关组成的