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38. 三十八 ......(2 / 3)

洞天。也就是说,洞天就是神怪所居的幽世,与凡人所住的阳世、明世,交界的地方。

谁知,张白一听就笑着摇头“这个定义是错的告诉你这个定义的人,首先,连幽世和阳世之间存在的形式都没有搞清楚,自然,也讲错了洞天的定义”

“幽世的幽,是幽深、幽微的幽。既谓之不显,更谓之深远。意思是,深处的世界,隐蔽的世界。所以,与它对应的存在,才叫做明世阳世。意思是,明面上的世界,公开的世界。”

张白讲的比论坛里要通俗直接多了。

李秀丽一下子明了,想起自己看过的电影,脱口而出表里世界

张白说“表里世界这词倒概括的精妙。看来,你也读过一些真正大派的典籍。不错,就是表里世界。幽世是里,阳世是表,两者互相映照。”

“阳世有千千万万,而幽世只有一个。

所有的阳世,明世,只对应一个幽界。

就好像,幽界是一个城池,它可以有很多个进出的城门。

所以,幽世又在一些修行的典籍里,被叫做唯一的里,而阳世是表,又不只有一个阳世,又被人叫做诸表人间。”

“所以,把洞天称之为幽明交界之处,是错误的。因为幽世和明世,是没有真正的边疆边界,它们永远交叠在一起。”张白指了指天,又指了指地“其实,我们现在,就既站在阳世之中,又站在幽世之中。只是,阳世覆盖了幽界,将其紧紧地裹在沉重的物之世界之中。但,幽世太过轻盈,时不时地,就会溢出来。”

他看李秀丽还不甚懂,就随手从袍子上撕下一块布,晃晃酒壶,酒壶的酒,霎时满了。满到都快溢出来了。

于是,张白将布片盖在壶口,霎时,酒液就快速地渗透了麻布。麻布的颜色变深了。

张白指着浸润了酒液的麻布说“你看,洞天,形成了。”

“当轻盈之幽世,从阳世这个壳子里漏出来,浸湿了阳世之后,就形成了洞天。”

“其实,洞天这个词,是古称。阴神阳神各门派发展到今天,早就有人提出了更精准的形容。”

“他们将洞天这个词,改为溢出区。”

“所以,以交界来形容洞天,是错的。因为它是幽世这个里满溢出来,没过阳世的表,所形成的特殊区域,不是交界,而是溢出。”

李秀丽在嘴里反复过了好几遍溢出区溢出区,恍然大悟。

张白道“阳世是浊重的外壳,在这里,任何超脱肉身之外的法术,都无法彰显。只有幽世,才存在可怖的大法力。而洞天,或者说,溢出区,它因为幽世的溢出,而变成了特殊存在。洞天虽然存在阳世之中,却可以生存、存在一些特殊的生灵、可以存在神异之术。”

“同时,居住在洞天区域,或者说溢出区的凡人、凡物,往往也会遭遇扭曲、变化。如人变狐,人变鬼鸟,在溢出区,都是很正常的。”

李秀丽想到狐子、鬼鸟,点了点头那这种变化有规则和标准吗

“当然有。如果是完全无序的变化。修行者如何行走临时溢出区,将其消除呢”

临时溢出区溢出区、洞天,还有临时跟固定的吗

张白答道“有。溢出区,古称洞天。其有临时溢出区、固定溢出区两种。

固定溢出区,也叫常驻洞天。

如修道典籍中,说三十六洞天,七十一福地之类,都是常驻洞天。永远保持着幽世溢出于阳世的状态。在其中,奇花异草、莫测神怪,时常往来。是凡人眼中的仙家福地。

这些常驻洞天,绝大多数归各大门派所有。

而临时溢出区,或称临时洞天。多因凡人极端之炁聚集,七情泛滥、六欲冲天,勾连幽世溢出而诞。

世上的许多盛极一时,又忽然销声匿迹的奇诡故事、神怪传说,都是临时溢出区曾经存在过的痕迹。”

他顿了顿“但无论阴神门派,抑或是阳神门派,门人弟子,遭遇临时溢出区,大多会选择将其破除。一部分是因为有修行上的好处,可以接收临时溢出区中的大量炁。另一原因,防止凡人受肆虐。”

临时溢出区被消除怎么消

张白道“幽世本质,就是诸表人间之炁,汇聚一处。临时洞天,就是因为大量极端的炁太过浓郁聚集,导致幽世溢出就像本来水面刚好与布面平行,你再往其中注水,水就溢出来了那样。所以,要倒掉,或者消掉多余的炁,使幽界重新平复下去,不再超出阳世。”

李秀丽懂了,举起鱼鳍,指着刚才天火降下的位置所以,那个火焰里海市蜃楼一样的小镇,并不是真正的鹊仙镇,而是幽界溢出来的炁

张白颔首“这是一种暴力消除的不寻常手段。大夏的那小辈降下的火焰,本质也是修行者高度凝练后的炁,她将其与形成洞天的炁对撞,烧毁实则是撞散了鹊仙镇多出来的炁,强行直接抹除了鹊仙镇这处临时洞天。”

听得此言,

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