九转夺命”刀，第一个做法便是把刀砸了个粉碎。
李小兰对着空中大笑，笑毕又大哭，一如疯疯癫癫的女子。
人们都说李小兰疯了，学了那邪功走火入魔了，也有人说是当年的那个算命先生的话终于应验了，李小兰在这年犯了命劫，心性大变了。
李小兰终于不告而别，离开了家中。
李小兰的不告而别，李学儒夫妇哭得死去活来，出重金四下派人寻找。
李小兰把丁智琮带走了，跟着丁智琮去了洛阳，找洛阳的明一大师，她真的要去出家了。
丁智琮所以会跟着李小兰还不是因为雷一虎暗中指使，雷一虎始终不放心，猜不透李小兰心中卖的是什么药。
明一大师，洛阳龙阳寺的高僧，高僧从不在外人面前动手，成天只做那念经的和尚。
和尚的生活就是那般的枯燥无味，难怪丁智琮会受不了青灯燃佛，去做了酒肉和尚。
……
明一大师见有个如此灵秀的女子找上门来要入自己门下，那原本枯黄的面色仿佛恢复了不少血色，当即答道：“甚好，甚好。”
枯手一招，要李小兰近身。
李小兰见明一大师这副模样，心下骇然，她跟着杀人不眨眼的雷一虎和丁智琮都不曾怕过，还是她早已忘记了什么是怕意。
而这明一和尚，仅是那枯手一现便让她感到心下骇然。这并非武功。
明一大师把李小兰安置寺内，拒丁智琮于寺外。
丁智琮虽不满，但因心怕明一大师把他认出是少林寺的和尚来，只得离开龙阳寺。
明一大师哪能认不出丁智琮是何人，只是丁智琮在他眼中不值得一提罢了。
明一大师当即收了李小兰为徒，就要给他剃头纳香，李小兰却不肯剃头，不愿归依佛门，因为她还有一个她心爱着的阿能哥，不符世间的常事总是在会常事下发生。
明一大师也笑笑，言道：“阿弥陀佛，我本吃斋念佛，如再问，那不是强人所愿了。”
那李小兰却也笑笑，回言道：“大师，如此这般，为何不招那丁智琮入得寺内，大师要把丁智琮赶出寺外，不是心有鄙夷之意么?”
明一大师向天狂笑：“我道我不狂，今有狂道尔。”即令李小兰劈柴煮饭，扫地洗衣。
李小兰统统乐意接下，有些事她愿意，有些事不愿也是逼迫不得。
龙阳寺在洛阳也是个大寺，香火鼎盛，李小兰要做那些平凡杂事却属不易，但他身上却有着一股力量，做这些掺杂之事也难不倒她。
明一大师每看李小兰如此，常抚掌喜道：“甚好，甚好。”
丁智琮虽不在寺内，但他还是通过各种渠道打听到了李小兰在寺内的一举一动，听闻平时娇生惯养的富家女却能在寺内安然做那些杂事，心中十分不解。
……
日子就这样一天天过去，李小兰在龙阳寺内安然生活，无事之时性情真如佛祖降下一般的安泰，全身散发出一股宁和之气，凡人身上寻不到。
李小兰再也感觉不到明一大师身上的那股骇然之意，再看明一大师之时只觉那枯木身体内散出一股他也说不清楚的感受来。
原来，修为上的时间长短和高低并不是如此简单存在的。人人皆有自己的一番修为，只是人人不知。要想得知他人的修为更是难上加难。
李小兰主动提出要到后山静坐，后山有一小房，是普通僧人不能到达之地，要进后山之堂，需要住持答应才行。
明一大师虽不是住持，却有住持般的威望和行权。
于是，李小兰入得后山之内，从打扫砍柴挑水转到后山内堂专心静看佛经。
佛法无边，似乎内藏万变之理。
李小兰自从进了后山内堂，看起佛经不知昼夜，身上的那股别人所说的狂性渐弱，再加上后山风景秀丽，空气清新，实在是个养性的好去处。
虽无意，但意却藏在其中。李小兰所看的佛经部部内有玄机，需求者悟性极高才能看破表面玄机，习得内中佛学。
后山内堂藏书十万册，要想全部看完不知要何年何月。
李小兰初看佛经，以快速阅览为目的，不想只觉看得所知所识虽多，但皆是表面，又想如要从表面理解内部意思，不知又要花多少年的时间。
李小兰不愿这般死赌，但他虽天资极高，要想一时半会破解出一套读书体系也不是那么容易的事，更何况又是这些当世极具玄机的佛经。
李小兰想过这些，不觉发现自己在这后山内堂半年之久，想到自己学雷一虎那“九转夺命刀”一年便全融会贯通，而自己在内堂半年只是参悟到这些道理。自己何以堪称天才，不免心中有些灰意。
其实，以李小兰如此高的天资已属天才，要想常人如有机会进入这后山内堂还不是个个欣喜若狂，如痴如醉，恨不得此生都呆在其中。